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衣着

الصينية - 中文

المؤلف
القسم مقالات
النوع نصي
اللغة الصينية - 中文
المفردات اللباس والزينة
首先是关乎衣着服饰的问题。在丈夫、家人或其他有妇女的场合中,伊斯兰妇女可以随其本人喜欢穿着什么都可以。但当她外出的时候,或者在除了丈夫及家人之外还有其他男人同在的场合时,她应穿着一些把身体各部份都加以遮盖的衣服,而这些衣服不得显示她的身段。与此大相径庭的是,西方时装一年比一年更趋向于暴露,而且专心以此为尚,以便在公共场合中特别引人注目。在过去数年间,我们见过迷你裙、光面装、热裤、透视装、无上装和其他奇形怪状的服饰兴起流行和没落。这些服装的设计,都在于展示或夸张女性的胴体。近来男人的服装也有同样的趋向,越来欲显得贴肉。幸好这种趋向到目前还算是适可而止,未至于无上装或透视裤的地步。     西方的服饰在于展露身段,但伊斯兰的服装却要把它隐蔽起来,至少在公共场合应该如此。《古兰经》说:「圣人啊!你对自己的妻女,以及众穆民的妇女们说,让她们身披长衫。这是最容易被人辨认,如此不至于受烦扰。安拉是多恕的,特慈的。」(《古兰经》33:59)     因此,当伊斯兰妇女出外的时候,她应穿著一件把她由头到脚都掩盖起来的衣服,并且不得展露她的身段。根据一些学者说,只有双手和面部可以露出来,但根据另外一些学者说,面部亦应加以遮盖。因此在这一问题上是有两种不同的意见的。     行为必须端庄,这不单只是女人的责任。《古兰经》上的训诫,不但施于女人,也同样施于男人。安拉说:「你对信士们说,叫他们降低视线,遮其下身。这对于他们是更纯洁的。安拉尽知他们的作为。你(穆圣)当告诉众穆民女子:俯首下视,遮其羞体,不得现露装饰,除非那外露的;当令她们把头巾垂在衣领上,不要显露装饰,除非是当着丈夫……」(《古兰经》24:30-31)

التفاصيل

首先是关乎衣着服饰的问题。在丈夫、家人或其他有妇女的场合中,伊斯兰妇女可以随其本人喜欢穿着什么都可以。但当她外出的时候,或者在除了丈夫及家人之外还有其他男人同在的场合时,她应穿着一些把身体各部份都加以遮盖的衣服,而这些衣服不得显示她的身段。与此大相径庭的是,西方时装一年比一年更趋向于暴露,而且专心以此为尚,以便在公共场合中特别引人注目。在过去数年间,我们见过迷你裙、光面装、热裤、透视装、无上装和其他奇形怪状的服饰兴起流行和没落。这些服装的设计,都在于展示或夸张女性的胴体。近来男人的服装也有同样的趋向,越来欲显得贴肉。幸好这种趋向到目前还算是适可而止,未至于无上装或透视裤的地步。     西方的服饰在于展露身段,但伊斯兰的服装却要把它隐蔽起来,至少在公共场合应该如此。《古兰经》说:「圣人啊!你对自己的妻女,以及众穆民的妇女们说,让她们身披长衫。这是最容易被人辨认,如此不至于受烦扰。安拉是多恕的,特慈的。」(《古兰经》33:59)     因此,当伊斯兰妇女出外的时候,她应穿著一件把她由头到脚都掩盖起来的衣服,并且不得展露她的身段。根据一些学者说,只有双手和面部可以露出来,但根据另外一些学者说,面部亦应加以遮盖。因此在这一问题上是有两种不同的意见的。     行为必须端庄,这不单只是女人的责任。《古兰经》上的训诫,不但施于女人,也同样施于男人。安拉说:「你对信士们说,叫他们降低视线,遮其下身。这对于他们是更纯洁的。安拉尽知他们的作为。你(穆圣)当告诉众穆民女子:俯首下视,遮其羞体,不得现露装饰,除非那外露的;当令她们把头巾垂在衣领上,不要显露装饰,除非是当着丈夫……」(《古兰经》24:30-31)