Die drei Prinzipien

الألمانية - Deutsch

المؤلف	Muhammad ibn Abdil-wahhab ، Muhamed Seyfudin Ciftci
القسم	كتب وأبحاث
النوع	نصي
اللغة	الألمانية - Deutsch
المفردات	متون العقيدة

Wisse, Allah erbarme dich deiner, dass wir folgende Ziele anstreben müssen: 1. Das Wissen; und zwar ist damit gemeint, die Erkenntnis von Allah, die Kenntnis von Seinem Gesandten und die Kenntnis der Religion anhand von Beweisen. 2. Das Handeln danach, 3. Das Aufrufen dazu, 4. Das Ertragen von Leid, das als Folge der Versuche zur Ausbreitung dieses Wissens entstehen könnte.

ترجمات الصفحة
ترجمات المادة

العربية البلغارية الألبانية الأردية الشيشان البوسنية فلاتي الطاجيكية الصومالية الهوساوية الهندية لغة الملايو الفارسية اليوروبا التركية الصينية الأوزبكية الفرنسية الإنجليزية البشتوية العربية التايلاندية اللغة السويدية الأندونيسية التيجرينية قمري فلمكني (هولندية) الفيتنامية الكردية اللاتفية المليبارية الإيطالية الإسبانية النيبالية الهوساوية الفلبينية (تجالوج) الشيشيوا. الشيوا. نيانجا الكانادا السواحلية الأسامية التيجرينية الكردية العفار الجورجية الأوريا التركمان الصومالية الأمهرية التاميلية البرتغالية فلبيني إيرانوني

المرفقات

2

Die drei Prinzipien

مواد ذات علاقة

فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد شرح ثلاثة الأصول وأدلتها والقواعد الأربع ونواقض الاسلام شرح كشف الشبهات حاشية ثلاثة الأصول وأدلتها التقسيم والتقعيد للقول المفيد شرح كتاب التوحيد قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر شرح كشف الشبهات كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الباطن

المنان

الجميل

Die drei Prinzipien

المرفقات

2

مواد ذات علاقة

عبارات مقترحة:

الباطن

المنان

الجميل

Die drei Prinzipien

المرفقات

2

مواد ذات علاقة