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'AbdaLlah Ibn Mas'ûd - qu'Allah l'agrée - a dit : " Le Messager d'Allah - paix et salut sur lui - nous a enseigné le discours de la demande en ces termes : Certes, la louange est à Allah, [nous Le louons] nous implorons Son aide et Son Pardon. C'est auprès de Lui que nous cherchons protection contre les maux de nos âmes. Quiconque Allah guide, alors nul ne peut l'égarer ; et quiconque Il égare, alors nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a de divinité [digne d'adoration] qu'Allah, et que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. ﴿Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre sur la Terre beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang ! Certes, Allah vous observe parfaitement.﴾ (Sourate : les Femmes (4) /Verset : 1) ﴿Ô croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission.﴾ (Sourate : la Famille d’Imrân (3) /Verset : 102) ﴿Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture, afin qu'Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Et quiconque obéit à Allah et à Son Messager obtient, certes, une grande réussite.﴾ (Sourate : les Coalisés (33) /Verset : 70 -71). "

شرح الحديث :

Le hadith rapporté par Ibn Mas'ûd - qu'Allah l'agrée - prouve la légitimité de ce discours global qui comporte les louanges d'Allah, la demande de Son soutien, le fait de chercher refuge auprès de Lui contre tous les maux, et la récitation de ces nobles versets. De plus, il convient que l'individu prononce ce discours avant de s'entretenir avec des gens à propos de la science comme : l'enseignement du Livre (" Al Kitâb ") et de la Tradition (" As-Sunnah "), de la jurisprudence (" Al Fiqh ") et des exhortations aux gens. En effet, ce discours n'est pas uniquement spécifique au mariage, mais il concerne tout besoin afin d'amener [et d'obtenir] la bénédiction et que celui-ci et ait un bon effet sur les actes qu'il précède. C'est donc une tradition prophétique (" Sunnah ") fortement recommandée.


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