الآخر
(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
Ibn Omer, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., kazao: "Rastava je najmrža dozvoljena stvar u Allaha."
Da je ovaj hadis vjerodostojan, iz njega bismo izveli zaključak da je razvod braka, iako je u osnovi dozvoljen zbog potrebe ljudi za time u situaciji kada se ne može nastaviti zajednički život, mrzak Uzvišenom Allahu, jer povlači za sobom štete za oba supružnika i djecu. To što je razvod dozvoljen, ne poništava njegovu pokuđenost, jer Uzvišeni u nekim slučajevima dozvoljava nešto ali to ne voli zbog štete koju to prouzrokuje i zbog toga što je to u suprotnosti sa ciljevima i intencijama šerijata. Cilj i intencija Zakonodavca od braka jest da se ne prekida, da se čuva porodica i da se rađaju djeca, međutim, razvod vodi u nepostojanje svega toga.