الحميد
(الحمد) في اللغة هو الثناء، والفرقُ بينه وبين (الشكر): أن (الحمد)...
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : " Celui qui se soustrait à l'obéissance (due à l'émir) et se sépare de la communauté , puis meurt , mourra comme quelqu'un de la Jâhiliyya (période préislamique). Celui qui combat aveuglément sous un étendard en se fâchant pour un clan , en invitant à un clan ou en portant assistance à un clan , puis est tué , meurt comme à l'époque de la Jâhiliyya. Celui qui se rebelle contre ma communauté en frappant le pieux et le pervers , sans épargner le croyant et en ne respectant pas à l'engagement pris envers quelqu'un , il n'est pas de moi et je ne suis pas de lui. "
Le sens de ce hadith est que celui qui se sépare de la communauté qui s'est mis d'accord sur l'obéissance d'un imam dont le rôle a été d'organiser leur union , rassembler leur parole et les protéger contre leur ennemi , puis se soustrait à l'obéissance du dirigeant des musulmans , puis meurt , mourra comme quelqu'un de la Jâhiliyya , car il aura semé le désordre et n'aura pas prêté allégeance à un imam. De même , celui qui combat sous un étendard , dont la situation est confuse et la vision floue , en luttant par esprit clanique et tribal , en se fâchant pour un clan , en invitant à un clan ou en portant assistance à un clan - c'est à dire qu'il combat par plaisir ou colère de sa personne , ou bien par esprit de clan envers son peuple ou sa passion - puis est tué , meurt comme à l'époque de la Jâhiliyya. Et celui qui se rebelle contre la communauté en frappant le pieux et le pervers , le croyant , la personne avec laquelle les musulmans ont un pacte (Al Mu'âhid) et qui réside dans son pays , ainsi que le tributaire (Ad Dhimmî) qui vit en terre d'Islam et paie en compensation l'impôt (Al Jizyah) , et en ne se souciant pas de ce qu'il commet envers elle , et ne craignant aucun préjudice et châtiment de la part de cette communauté , alors le Prophète (paix et salut sur lui) se désavouera de lui.