البحث

عبارات مقترحة:

الأول

(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...

التواب

التوبةُ هي الرجوع عن الذَّنب، و(التَّوَّاب) اسمٌ من أسماء الله...

المتعالي

كلمة المتعالي في اللغة اسم فاعل من الفعل (تعالى)، واسم الله...

‘Имран ибн Хусайн (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «Сын моего сына умер. Полагается ли мне наследство от него?» Он ответил: «Тебе полагается шестая часть». Когда он уже собрался уходить, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал его и сказал: «Тебе полагается ещё одна шестая часть [как остаток после основных наследников]». Когда он снова собрался уходить, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал его и сказал: «Вторая шестая часть — добавка».

شرح الحديث :

Один человек пришёл, чтобы потребовать наследство его потомка, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил ему, что ему полагается одна шестая, а когда тот уже собрался уходить, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал его и сообщил ему, что ему полагается ещё одна шестая. Первая — как наследнику, чья доля определена Шариатом, а вторая — как наследнику, получающему оставшееся после тех наследников, чьи доли определены Шариатом. Однако учёные сказали, что описываемая ситуация такова: умерший оставил после себя двух дочерей и этого деда, который и задавал вопрос Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Дочери получили две трети, и осталась одна треть. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отдал шестую часть этому человеку как наследнику, чья доля определена Шариатом, поскольку он приходился дедом покойному. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не стал отдавать ему сразу две шестых, чтобы он не решил, что его доля, определённая Шариатом, составляет одну треть. Он позволил ему отойти, а потом уже позвал его и сказал ему: «Тебе полагается ещё одна треть». И сообщил ему, что эта вторая шестая часть представляет собой добавку к его доле наследства, определённой Шариатом, и она полагается ему как наследнику, который получает оставшееся после тех, чьи доли наследства определены Шариатом, а доля наследства, которая достаётся человеку таким способом, не столь обязательна, как доля, определённая Шариатом.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية