علم النحو

اسمه

يُسمى (علم العربية) ويسمى (علم النحو). وهو يطلق باعتبارين: 1- يطلق على ما يعم علم النحو والصرف معاً، وبناء على ذلك يُعرف بأنه: (ع لم بأصول مستنبطة من كلام العرب يعرف بها أحكام الكلمات العربية حال إفرادها؛ كالإعلال والإدغام والحذف والإبدال، وحال تركيبها كالإعراب والبناء وما يتبعهما من بيان شروطٍ لِنَحْوِ النَّواسخ، وحذف العائد وكسر إِنَّ أو فتحها، ونحو ذلك). 2- ويطلق على ما يُقابل علم الصرف. وبناءً على ذلك يُعرف بأنه: (علم بأصول مستنبطة من كلام العرب يُعرف بها أحكام الكلمات العربي حالَ تركيبها). انظر: حاشية الخضري على شرح ابن عقيل، (1/24).

موضوعه

الكلمات العربية من حيث عروض الأحوال لها: إما حال إفرادها؛ كالإعلال والإدغام والحذف والإبدال، أو حال تركيبها؛ كحركات الإعراب والبناء، على التعريف الأول السابق للنحو (وهو الذي يشمل النحو والصرف معاً). أو حال تركيبها فقط. وذلك على التعريف الثاني للنحو (وهو الذي يُقابل الصرف). انظر: حاشية الصبان على شرح الأشموني، (1/22)، حاشية الخضري على شرح ابن عقيل، (1/24).

ثمرته

1- الاستعانة على فهم كلام الله ورسوله. 2- الاحتراز عن الخطأ واللحن في الكلام. القدرة على فهم التخاطب بين الناس بالطريقة السليمة. انظر: حاشية الصبان على شرح الأشموني، (1/22) بتصرف.