شرح الحديث :

يتحدث -صَلّى اللَّه عَلَيْهِ وَسلّمَ- قبيل وفاته إلى أمته بحديث مهمّ، فيخبر عن مكانته عند الله، وأنها بلغت أعلى درجات المحبة، كما نالها إبراهيم -عليه السلام-، ولذلك نفى أن يكون له خليلٌ غير الله؛ لأن قلبه امتلأ من محبته وتعظيمه ومعرفته، فلا يتسع لأحد، والخلة في قلب المخلوق لا تكون إلا لواحد، ولو كان له خليلٌ من الخلق لكان أبا بكر الصديق رضي الله عنه، وهو إشارةٌ إلى فضل أبي بكر واستخلافه من بعده، ثم أخبر عن غلو اليهود والنصارى في قبور أنبيائهم حتى صيّروها متعبدات شركية، ونهى أمته أن يفعلوا مثل فعلهم، والنصارى ليس لهم إلا نبي واحد وهو عيسى، لكنهم يعتقدون أن له قبرًا في الأرض، والجمع باعتبار المجموع، والصحيح أن عيسى -عليه السلام- رفع ولم يصلب ولم يدفن.

---

معاني الكلمات :

بخمس	أي: خمس ليال. وقيل: خمس سنين.
إني أبرأ	أي: أمتنع وأنكر.
خليلاً	الخليل هو المحبوب غاية الحب.
ألا	حرف استفتاح وتنبيه.
من كان قبلكم	يعني: اليهود والنصارى.
يتخذون قبور أنبيائهم مساجد	بالصلاة عندها وإليها، وبناءِ المساجد والقباب عليها، أي على القبور نفسها.

فوائد من الحديث :

1. إثبات المحبة لله -سبحانه- على ما يليق بجلاله.
2. فضل الخليلين: محمد وإبراهيم -عليهما السلام-.
3. فضل أبي بكر الصديق، وأنه أفضل الأمة على الإطلاق.
4. أنه دليل على خلافة أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-.
5. إثبات خلة النبي -صلى الله عليه وسلم- لله -تعالى-.
6. أن بناء المساجد على القبور من سنن الأمم السابقة.
7. النهي عن اتخاذ القبور أمكنة للعبادة يُصلى عندها أو إليها ويُبنى عليها مساجد أو قبابٌ، حذراً من الوقوع في الشرك بسبب ذلك.
8. سد الذرائع المفضية إلى الشرك.

المراجع :

كتاب التوحيد، للإمام محمد بن عبد الوهاب، تحقيق: د. دغش العجمي، مكتبة أهل الأثر, الطبعة الخامسة , 1435هـ.
الجديد في شرح كتاب التوحيد، لمحمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي, ت: محمد بن أحمد سيد , مكتبة السوادي، الطبعة: الخامسة، 1424هـ.
الملخص في شرح كتاب التوحيد، للشيخ صالح الفوزان, دار العاصمة, الطبعة الأولى 1422هـ.
صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت.

مفردات ذات علاقة :

• تفسير طبقة الصحابة

---

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية