الأهداف

أن يتعرَّف على معنى شرك الألفاظ. أن يتعرَّف على حكم شرك الألفاظ. أن يبغضَ الوقوع في شرك الألفاظ. أن يجتنب الوقوع في شرك الألفاظ.

لماذا الحديث عنه

لخطورته على توحيد المسلم. لأن الإسلام حذَّر منه، ورتب عليه الوعيد. لكي يضبط العبد المؤمن ألفاظه، ويزنها بميزان الشرع.

المادة الأساسية

(شرك الألفاظ): هو ما يجري على ألسنة بعض المسلمين من كلمات وعبارات يفيد ظاهرها الشرك، مع أن قائلها -في الغالب - لا يريد حقيقتها كالحلف بغير الله، وقول الرجل للرجل : ما شاء الله وشئت، وهذا من الله ومنك، وأنا بالله وبك، ومالي إلا الله وأنت، وأنا متوكل على الله وعليك، ولولا أنت لم يكن كذا وكذا، أو كان كذا وكذا. .. إلى غير ذلك من العبارات الفاسدة التي تفيد تشريك غير الله مع الله، أو تعظيم غير الله. (حكمه): محرَّم يجب الانتهاء عنه والتوبة منه، ولكنه لا يُخرج صاحبه من الملة باتفاق العلماء.
(أمثلة على شرك الألفاظ): 1 /الحلف بغير الله، فيحرم الحلف بغيره تعالى، لقوله ﷺ : «ألا إنَّ الله ينهاكم أن تحلِفوا بآبائكم، من كان حالفًا فليحلِفْ بالله، وإلا فلْيصمُت» [متفق عليه ]، فمن حلف بغير الله سواء أكان نبيًّا أم وليًّا أم الكعبة أم غيرها فقد ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب، وكان وسيلة إلى الشرك، لقوله ﷺ : «مَن حلَف بغير الله فقد كفر أو أشرك»، ولأن الحلف فيه تعظيم للمحلوف به فمن حلف بغير الله كائنًا من كان، فقد جعله شريكًا لله عزَّ وجلَّ في هذا التعظيم الذي لا يليق إلا به سبحانه وتعالى.
وهذا من الشرك الأصغر إن كان الحالف إنما أشرك في لفظ القسم لا غير، أما إن كان الحالف قصد بحلفه تعظيم المخلوق الذي حلف به كتعظيم الله تعالى، كما يفعله بعض الذين يحلفون بالأولياء والمشايخ أحياء وأمواتًا، حتى ربما بلغ تعظيمهم في قلوبهم أنهم لا يحلفون بهم كاذبين مع أنهم يحلفون بالله وهم كاذبون، فهذا شرك أكبر مُخرج من الملة؛ لأنَّ المحلوفَ به عندهم أجل وأعظم وأخوف من الله تعالى.
2 /التشريك بين الله تعالى وبين أحد من خلقه (بالواو): ومن شرك الألفاظ الأصغر أيضًا قول : ما شاء الله وشئتَ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً قال للنبي ﷺ : ما شاء الله وشئتَ.
فقال : «أجعلتَني لله ندًّا؟ ما شاء الله وحده»، وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : «لا تقولوا : ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله، ثم شاء فلان» [أبو داود : 4980].

ماذا نفعل بعد ذلك

الحذر من شرك الألفاظ وتجنبه. استشعار أن الله جلَّ في علاه لا ينبغي أن يُشرَك معه أبدًا، لا في الألفاظ ولا في الأعمال، لا في الصغير، ولا في الكبير. تعريف الناس بخطورة شرك الألفاظ، ودعوتهم والبيان لهم، وتربية الأبناء على تجنب شرك الألفاظ.

عناصر إضافية للمسلم الجديد

يحرص المسلم الجديد على تجنب ألفاظ الشرك التي كان قد اعتاد عليها لما كان مألوفًا قبل إسلامه.

أقوال أهل العلم

لأنْ أحلفَ بالله كاذبًا أحبُّ إليَّ أن أحلِف بغيره صادقًا. ابن مسعود رضي الله عنه