الخبير
كلمةُ (الخبير) في اللغةِ صفة مشبَّهة، مشتقة من الفعل (خبَرَ)،...
Abû Hurayrah relate que le prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : " Allah S'est engagé (dans une version de Muslim : Allah garantit) envers celui qui sort dans Son sentier, qui ne sort que dans le but de combattre dans Mon sentier, par foi en Moi et parce qu'il croit en Mes messagers, Je lui garantis l'entrée au paradis ou de le faire revenir de la demeure dont il est sorti, avec ce qu'il aura gagné comme récompense et comme butin ". Dans une version de Muslim : " Celui qui combat dans le sentier d'Allah - et Allah sait mieux qui combat dans Son sentier - est à l'exemple de celui qui jeûne et qui prie. Allah garantit à celui qui combat dans Son sentier : s'Il lui donne la mort, Il le fera entrer au paradis, sinon, Il le fera revenir sain et sauf avec des récompenses ou du butin ".
Dans ce récit de la tradition prophétique, il est dit qu'Allah garantit à celui qui sort dans Son sentier, qui ne sort que dans le but de combattre dans Son sentier, avec foi et sincérité, l'une des deux ou trois choses suivantes : s'il se fait tuer, Il lui garantit l'entrée au paradis. S'il survit, Il lui garantit de le faire revenir à son foyer avec ce qu'il aura gagné comme récompense ou comme butin (c'est-à-dire la récompense sans le butin), ou encore, Il lui accordera les deux : la récompense et le butin. Dans la deuxième version que l'auteur d' " Al-`Umdah " a attribuée à Muslim, alors qu'elle est dans les deux «Ṣaḥîḥ», il est dit que la récompense du combat dans le sentier d'Allah est équivalente à la récompense de ce qu'aucun être humain ne peut accomplir : entrer dans un lieu de prière et y prier et jeûner continuellement, au lieu de sortir dans le sentier d'Allah. C'est pourquoi le prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : " Vous ne pouvez le faire ".