الوتر
كلمة (الوِتر) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، ومعناها الفرد،...
Od Abdullaha b. Mes'uda, radijallahu 'anhu, se prenosi da je rekao: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, bi govorio kada bi omrknuo: 'Ušli smo u noć, a Allah i noću nad svime ima vlast; hvala Allahu, nema drugog Boga osim Allaha Jednog, Koji nema sudruga.'" Kaže prenosioc hadisa: "Mislim da je rekao: 'Njemu pripada sva vlast i zahvala, i On sve može. Gospodaru, podari mi dobro ove noći i dobro poslije nje, i sačuvaj me zla ove noći i zla nakon nje, Gospodaru, utječem ti se od ljenosti i teške starosti. Gospodaru, utječem ti se od džehennemske kazne i od kaburske kazne.'" A kada bi osvanuo kazao bi isto: "Osvanuli smo a Allah i ujutru nad svime ima vlast."
Poslanikova, sallallahu 'alejhi ve sellem, praksa je bila da kada osvane i omrkne izgovara ove blagoslovljene dove. "Omrkli smo a Allah i noću nad svime ima vlast"; tj. ušli smo u noć i Allahova vlast u njoj traje i pripada samo Allahu. "Sva zahvala pripada Allahu"; spoznali smo da vlast te noći pripada samo Allahu i da Njemu pripada sva zahvala, nikom drugom osim Njega. "Nema Boga osim Allaha"; samo se Allah obožava. "Allahu, tražim od Tebe dobro ove noći"; dobro nje same, "i dobro koje je u njoj"; dobro koje se u njoj nalazi i koje proizlazi iz nje. "I utječem ti se od zla nje same i od zla onoga što je u njoj"; od zla noći i zla koje je prisutno u njoj bilo da se tiče vjere ili dunjaluka. "Allahu moj, utječem Ti se od ljenosti"; da lijeno pristupam ibadetima iako sam u stanju da ih izvršavam, a to je posljedica manjka stremljenja duše da čini dobro iako je u stanju da ga čini. "I teške starosti"; starost koja donosi slabost nakon snage, to su teške godine jer u njima čovjek nije u stanju da stiče znanje niti da radi. "Od teške starosti"; od oronulosti i demencije, a prenešeno je i "min su'il-kibr - od oholjenja pored blagodati i uzdizanja nad ljudima". Pod teškom starosti se misli na ono što zadesi stare osobe poput gubitka pameti, promjene mišljenja, zbunjenosti, i krnjavog obavljanja ibadeta. "Od kaburske kazne"; od same kazne i od djela koja vode kaburskoj kaznu. "A kada bi osvanuo"; tj. kada bi Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, dočekao jutro "rekao bi isto"; odnosno ponovio bi istu dovu koju je rekao kada je omrknuo, ali umjesto "omrkli smo a Allah i noću nad svime ima vlast" rekao bi: "Osvanuli smo a Allah i ujutru nad svime ima vlast". Također bi umjesto "noći" govorio "dan", pa bi rekao: "Allahu moj, tražim od Tebe dobro ovog dana."