السبوح
كلمة (سُبُّوح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فُعُّول) من التسبيح،...
Jâbir Ibn ‘AbdiLlah (qu’Allah les agrée tous deux) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : «Lorsque l'homme rentre chez lui et, qu’en entrant, elle évoque Allah -Le Très-Haut-, de même qu’avant de manger, Satan dit à ses acolytes : «Cette nuit, point d’endroit pour dormir ni de quoi dîner.» Si, par contre, la personne entre chez elle sans évoquer Allah -Le Très-Haut-, Satan dit : «Cette nuit, vous avez où dormir.» Et si en plus, elle n’évoque pas Allah -Le Très-Haut- avant de manger, alors il dit : «Cette nuit, vous avez non seulement où dormir mais également de quoi manger.»
Le hadith de Jâbir (qu’Allah l’agrée) concerne les règles de bienséance à respecter lors du repas. Ici, Jâbir (qu’Allah l’agrée) nous informe que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : «Lorsque l’homme rentre chez lui et évoque Allah -Le Très-Haut- au moment où il entre et avant de manger, Satan dit à ses semblables : «Cette nuit, point d’endroit pour dormir ni de quoi dîner.» : cela, grâce à l’évocation d’Allah. En effet, lorsqu’on entre chez soi, le rappel à dire est : «Au nom d’Allah ! Nous sommes entrés et au nom d’Allah nous sommes sortis….» Quant au rappel au moment de prendre le repas, c’est le suivant : «Au nom d’Allah !» Ainsi, si la personne évoque Allah lorsqu’il entre et lorsqu’il commence à manger, Satan dit à ses acolytes : «Cette nuit, point d’endroit pour dormir ni de quoi dîner.» : Tout ceci grâce à l’évocation d’Allah, Le Puissant, Le Majestueux. Cette maison est protégée et Allah -Le Très-Haut- la protège des démons. Et lorsque l’homme entre sans évoquer Allah -Le Très-Haut- alors Satan dit : «Cette nuit, vous avez où dormir.» Et si en plus, la personne n’évoque pas Allah -Le Très-Haut- avant de manger, alors il dit : «Cette nuit, vous avez où dormir et de quoi manger.» : Satan l’accompagnera pour dormir et pour manger, parce qu’il ne s’est pas protégé en évoquant Allah. Ce hadith invite donc fortement l’Homme qui entre chez lui à évoquer le nom d’Allah. Quant au rappel qui est rapporté, c’est le suivant : «Au nom d’Allah nous sommes entrés et au nom d’Allah nous sommes sortis, et c’est en Allah que nous plaçons notre confiance. Ô Allah ! Je T’implore [de m’accorder] la meilleure entrée et la meilleure sortie.»