الأول
(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) становился на молитву, он всегда говорил: "Аллах велик", потом он произносил эти слова перед совершением поясного поклона, а когда выпрямлялся после него, говорил: "Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу", после чего, продолжая стоять, говорил: "Господь наш, хвала Тебе!". Далее, склоняясь в земном поклоне, он говорил "Аллах велик!", а затем произносил эти слова, выпрямляясь из него, потом снова говорил их при совершении земного поклона и после выпрямления из него. И так он поступал на протяжении всей молитвы вплоть до ее завершения. Также он произносил слова "Аллах велик!", когда вставал после сидения во втором ракяте"». Далее Абу Хурайра сказал: «Своей молитвой я больше любого из вас похож на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
شرح الحديث :
Молитва в Исламе представляет из себя возвеличивание Аллаха, выраженное как в словах, так и в физических действиях молящегося. Этот благородный хадис разъясняет собой обрядовую суть молитвы, указывая на то, что она заключается в провозглашении о величии и недосягаемом превосходстве Всевышнего Аллаха. Это было установлено в качестве отличительного признака и непременного атрибута молитвы в Исламе лишь потому, что она была вменена в обязанность именно для возвеличивания и прославления Аллаха. Так, молящийся произносит фразу «Аллах велик!», приступая к молитве, затем говорит ее после чтения Корана, склоняясь в поясном поклоне. Затем, во время выпрямления из поясного поклона, он произносит: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу!», а выпрямившись полностью, возносит Аллаху хвалу и славословия, говоря: «Господь наш, хвала Тебе!» Затем он говорит: «Аллах велик!», падая в земной поклон, повторяя эти слова после выпрямления из него. Так следует поступать молящемуся на протяжении всей его молитвы, произнося слова «Аллах велик» также и в момент вставания после второго ракята. Таким образом получается, что Шариат выделил каждый переход от одного элемента молитвы к другому словами «Аллах велик!», за исключением выпрямления после поясного поклона, когда молящемуся следует сказать: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу!»