شرح حديث ...

阿布杜拉·本·栽德·本·阿西姆传述说：“侯奈因之日真主默助其使者大获全胜，使者给人们分配战利品，他分给了刚归信不久心被团结的古莱什人，没有分给辅士，这时辅士们仿佛有点不高兴，因为他们没有像别人一样分到什么，使者给他们发表演讲说：‘诸位辅士啊！难道我不是发现你们迷误，真主以我引导了你们吗？你们曾是分裂的，真主不是以我使你们团结在了一起吗？你们曾是贫穷的，真主不是以我使你们富足了吗？’使者每问一句，他们就说：‘真主和他的使者对我们恩重如山。’使者说： ‘你们为何不回答真主的使者－愿主福安之－呢？’他每说一句，他们就说：‘真主和他的使者对我们恩重如山。’使者说：‘倘若你们愿意，你们可以说：‘当时你刚到我们这里时，你的情况如此如此。难道你们不喜欢人们带着羊和骆驼回去，而你们带着先知－愿主福安之－回家去吗？若非迁徙，我真想成为一位辅士；倘若人们分道扬镰，我一定选择辅士的山川而行。辅士们是内辅，其他人是外助。我之后你们将看到别人比你们更受宠爱，你们当坚忍，直到在天池旁与我相见。’”

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المحيط

الصمد

المولى

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

المحيط

الصمد

المولى

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية