شرح حديث أقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ...

از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «أقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ»: «نزدیک ترین حالت بنده به پروردگارش زمانی است که در سجده قرار دارد، پس- درسجده - زیاد دعا کنيد».

شرح الحديث :

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «نزدیک ترین حالت بنده به پروردگارش زمانی است که در سجده قرار دارد». چون وقتی انسان سجده می کند، شریف ترین اعضای بدن را در جایی می گذارد که در آن پا گذاشته می شود. و همچنین بالاترین و پایین ترین قسمت بدنش، یعنی صورت و پاهایش را جهت اظهار خشوع و خواری و تواضع در برابر الله متعال در یک سطح قرار می دهد؛ به همین دلیل نزدیک ترین حالت بنده به پروردگارش زمانی است که در سجده قرار دارد؛ و رسول الله صلی الله علیه وسلم امر نموده که در این حالت زیاد دعا کنیم تا تواضع قولی و عملی در برابر الله متعال با هم باشد؛ به همین دلیل است که بنده در سجده اش می گوید: «سبحان ربی الاعلی» و اشاره به این دارد که الله متعال در ذات و صفاتش بلندمرتبه و والا بوده و انسان در برابر جلال و بزرگی او چیزی به حساب نمی آید.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القابض

الأول

الباطن

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

القابض

الأول

الباطن

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية