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Abû Mûsâ Al Ash'arî (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : " L'exemple du croyant qui lit (récite) le Coran est celle du cédrat : son odeur est suave et sa saveur est agréable. L'exemple du croyant qui ne lit (récite) pas le Coran est celle de la datte : elle est inodore, mais sa saveur est douce. L'exemple de l'hypocrite qui lit (récite) le Coran est celle du myrte : son odeur est bonne, mais son goût est amer. L'exemple de l'hypocrite qui ne lit (récite) pas le Coran est celle de la coloquinte : elle n'a pas d'odeur et son goût est amer. "

شرح الحديث :

" L'exemple du croyant qui lit le Coran " Sa caractéristique est [vraiment] étonnante et de grande valeur étant donné la bonté de son cœur ancré par la foi, son repos à la lecture du Coran ainsi que le repos des gens au son de sa voix et leur rétribution à son écoute et son enseignement. En effet, le croyant qui lit le Coran est un bien total pour sa personne ainsi que pour les autres. Il a traduit cela à travers sa parole : " qui lit (récite) " qui souligne le fait de lire le Coran de manière répétée et régulière jusqu'à en faire son habitude et sa coutume. Sa parole " L'exemple du croyant qui lit (récite) le Coran est celle du cédrat : son odeur est suave et sa saveur est agréable. " désigne que les gens savourent son goût et sont apaisés par son odeur. Ce fruit a été spécifiquement mentionné car il fait partie des meilleurs fruits à travers le monde pour son odeur et non de manière générale même s'il est beau par son apparence, délicieux par son goût, doux par son toucher et fascinant lorsque les yeux le contemplent. Et " L'exemple du croyant qui ne lit (récite) pas le Coran est celle de la datte : elle est inodore, mais sa saveur est douce. " En effet, son appartenance à la foi est semblable au goût de la datte du fait que leur saveur est une chose non apparente et qu'aucune odeur ne s'en dégage afin que les gens puissent se tranquilliser en la sentant vu qu'aucune lecture ne se dégage de lui pour tranquilliser les gens qui l'écouteraient. Par conséquent, le croyant qui lit le Coran est bien meilleur que celui qui ne le lit pas. Et la signification de " qui ne lit (récite) pas le Coran " désigne : qui ne l'apprend pas. " L'exemple de l'hypocrite qui lit (récite) le Coran " vu que son for intérieur est dénué de foi mais que malgré cela, les gens se tranquillisent en écoutant sa lecture car l'hypocrite est intrinsèquement mauvais, il n'y a pas de bien en lui. En effet, l'hypocrite est celui qui montre en apparence qu'il est musulman tandis que son cœur est mécréant - qu'Allah nous en préserve ! - De plus, il y a des hypocrites qui lisent le Coran d'une belle récitation harmonieusement psalmodiée, mais ce sont quand même des hypocrites - qu'Allah nous en préserve ! - Sa parole : " son exemple est celle du myrte : son odeur est bonne mais son goût est amer. " Effectivement, son odeur est bonne à l'image de sa lecture mais son goût est amer comme sa mécréance étant donné leur nature malveillante et leur mauvaise intention. " Sa parole : " L'exemple de l'hypocrite qui ne lit (récite) pas le Coran " vu que son for intérieur est dénué de foi et que son apparence ne tire profit de rien, bien au contraire elle est enveloppée de choses nuisibles. Sa parole : " son exemple est celle de la coloquinte : elle n'a pas d'odeur et son goût est amer. " Le dépouillement [total] d'odeur de celle-ci est à l'image du dépouillement [total] de la sienne du fait qu'il ne lit (récite) pas du tout le Coran. Il ne possède pas une once de Coran dont les gens pourraient en tirer bénéfice. En somme, le dépouillement de son gout suave et doux est semblable au dépouillement [total] de sa foi. Le Prophète (paix et salut sur lui) a donné ces exemples du croyant et de l'hypocrite et a clairement expliqué les différentes catégories de gens au regard du Livre d'Allah - élevé et exalté soit-Il - Par conséquent, mon cher frère musulman, aspire ardemment à faire partie des croyants qui lisent le Coran, Le récitent comme il se doit jusqu'à ce que tu sois semblable au cédrat dont l'odeur est bonne et suave et la saveur est douce et agréable. Et c'est Allah qui donne la réussite !


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