العظيم
كلمة (عظيم) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وتعني اتصاف الشيء...
Od Ebu Derda'a, radijallahu 'anhu, prenosi se da je rekao: "Čuo sam Allahova Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, kako kaže: 'Ko krene putem tražeći na njemu znanje, Allah će mu olakšati put u Džennet. I zaista, meleci spuštaju svoja krila onome koji traži nauku iz zadovoljstva s onim što on radi. Zaista, za učenog oprost traže (istigfar čine) oni na nebesima i na Zemlji, pa čak i ribe u vodi. Prednost učenog (alima) nad pobožnim je kao prednost Mjeseca u odnosu na druge zvijezde. Učenjaci su, zaista, nasljednici vjerovjesnika, a vjerovjesnici nisu ostavili u nasljedstvo ni dinare ni dirheme, nego su ostavili u nasljedstvo nauku, pa ko je uzme, uzeo je obilan dio.'"
Ovaj hadis pojašnjava nekoliko vrijednosti izučavanja znanja: Prva: Onaj ko ide putem na kojem stiče znanje, pa makar znanje sticao i u svojoj kući, imat će olakšan put do Dženneta. Kretanje na putu sticanja znanja obuhvata i fizičko kretanje, u smislu da čovjek hoda, kao i apstraktno kretanje, tj. da uči znanje u halkama gdje su učenjaci, ili iz knjiga, kao npr. da uzme određenu knjigu kako bi saznao neki šerijatski propis, ili da sjedi pred šejhom i od njega uči. Takva osoba kreće se na putu sticanja znanja, pa makar i sjedila. Druga vrijednost jeste da za učenjake oprost traže stanovnici Zemlje i nebesa, pa čak i riba u vodi i životinja na kopnu. Treća vrijednost jeste da meleki koje je Allah posebno odlikovao postavljaju svoja krila onome ko uči, zadovoljni onim što čini i poštivajući znanje i njegove nosioce. Još jedna od vrijednosti koje Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, spominje u ovom hadisu jeste da su učenjaci nasljednici poslanika, jer su naslijedili od njih znanje i postupanje po tom znanju, kao i pozivanje ljudi ka Allahu Uzvišenom i usmjeravanje ljudi ka vjeri i Allahu. Još jedna vrijednost jeste da je odlika učenjaka nad pobožnjakom kao odlika punog Mjeseca nad ostalim zvijezdama, jer je svjetlo pobožanjaka vezano samo za njega kao što je slučaj sa zvijezdama, dok je svijetlost znanja prelazna i obasjava i one koji nisu učenjaci. Zatim je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, spomenuo da vjerovjesnici nisu ostavili dunjaluk onima nakon njih, nisu ostavili ni dinare ni dirheme, nego najveća i najznačajnija baština koju od njih preuzimamo je znanje i onaj ko ga uzme, dobio je nešto vrijedno i korisno. Treba napomenuti da se ovo ne odnosi na učenjaka koji ne radi po svome znanju. Učenjaci su nasljednici učenjaka upravo zbog toga što su spojili oba dobra, i znanje i djelo i ovo je put kojim se kreću i idu oni koji su spoznali Allaha.