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Abu ibn 'Imârah (qu'Allah l'agrée) a dit : «Ô Messager d'Allah ! Puis-je pratiquer l'essuyage sur les Khuff ?» Le Prophète (sur lui la paix et le salut) répondit : «Oui !» Abu ibn 'Imârah (qu'Allah l'agrée) demanda : «Un jour entier ?» Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) répondit : «Oui !» Puis, Abu ibn 'Imârah (qu'Allah l'agrée) demanda : «Et deux jours ?» Le Prophète (sur lui la paix et le salut) répondit alors : «Oui !» Ensuite, Abu ibn 'Imârah (qu'Allah l'agrée) demanda : «Et trois jours ?» Alors, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) répondit : «Oui, et autant que tu voudras !».

شرح الحديث :

Abu ibn 'Imârah (qu'Allah l'agrée) informe du fait qu'il a questionné le Prophète (sur lui la paix et le salut) au sujet du jugement de l'essuyage sur les Khuff, et que ce dernier lui a autorisé cette pratique. Puis, il lui demanda à propos de la durée de l'essuyage sur les Khuff, et le Prophète (sur lui la paix et le salut) lui autorisa un jour entier, deux jours, trois jours et autant qu'il le souhaitait. Cependant, ce ḥadith a été jugé par la plupart des savants comme étant faible et donc il ne peut être considéré comme preuve. En effet, la preuve de la durée maximale de l'essuyage sur les Khuff est tirée des ḥadiths authentiques du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) qui ont fixé cette durée à un jour et une nuit pour le résident, et trois jours et trois nuits pour le voyageur.


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