البحث

عبارات مقترحة:

العظيم

كلمة (عظيم) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وتعني اتصاف الشيء...

العفو

كلمة (عفو) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعول) وتعني الاتصاف بصفة...

العزيز

كلمة (عزيز) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وهو من العزّة،...

Urva veli: "Ušao sam kod Mervana b. el-Hakema, pa smo razgovarali o tome zbog čega abdest treba obnoviti. Mervan reče: 'Zbog doticanja muškog spolnog organa.' Urva na to kaza: 'To mi nije poznato', a Mervan reče: 'Obavijestila me je Busra, Safvanova kći, da je čula Allahovog Poslanika kada je kazao: 'Ko dotakne svoj spolni organ neka se abdesti.’" (Ebu Davud)

شرح الحديث :

Urva prenosi da je ušao kod Mervana b. el-Hakema, koji je tada bio namjesnik u Medini, pa su razgovarali o tome zbog čega abdest treba obnoviti, tj. šta kvari abdest. Mervan reče: “Zbog doticanja muškog spolnog organa gubi se abdest.” Urva na to kaza: “To mi nije poznato, ne znam dokaz za takvo nešto.” Mervan reče: “Obavijestila me je Busra, Safvanova kći, da je čula Allahovog Poslanika, kada je kazao: 'Ko dotakne svoj spolni organ neka se abdesti.” U verziji koju je zabilježio Tirmizi stoji: "Neka ne klanja dok se ne abdesti." Ova verzija dokaz je da dodirivanje spolnog organa kvari abdest, bez obzira na to radilo se o strastvenom dodiru ili ne, ili bili namjerno ili bez namjere, pod uslovom da se spolni organ dodirne direktno, bez bilo kakvog zastora; ako se dodirne sa zastorom, onda ne utiče na abdest, jer to nije stvarno dodirivanje. Dodirivanjem se smatra direktan kontakt golog dijela tijela sa golim dijelom tijela. Na ovo ukazuje i predaja koju su zabilježili Nesai i drugi muhadisi, a u kojoj stoji: "Kada neko od vas dodirne spolni organ bez zastora, direktno, neka uzme abdest." ("Subulus-selam", 1/97, "Fethul-dželali vel-ikram", 1/260-261, "Tevdihul-ahkam", 1/298)


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية