البحث

عبارات مقترحة:

الرحمن

هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...

العفو

كلمة (عفو) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعول) وتعني الاتصاف بصفة...

الحفي

كلمةُ (الحَفِيِّ) في اللغة هي صفةٌ من الحفاوة، وهي الاهتمامُ...

Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поминал Аллаха во всех ситуациях».

شرح الحديث :

Общий смысл хадиса: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поминал Аллаха…» — сюда входят все виды поминания Аллаха: будь то славословия в виде Его восхваления, превознесения, возвеличивания и свидетельства о Его единстве, будь то чтение Корана, ибо Коран тоже относится к разновидности поминания Аллаха, более того — является самым лучшим из них. «…Во всех ситуациях» — т. е. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поминал Аллаха всегда, даже будучи в состоянии малого или большого осквернения. Единственное, что ученые исключают из этого, это поминание Аллаха в виде чтения Корана в состоянии полового осквернения, поскольку в этом состоянии чтение Корана не допускается ни из книги, ни по памяти, в соответствии с хадисом ‘Али (да будет доволен им Аллах), сказавшим: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обучал нас чтению Корана всегда, за исключением случаев, когда находился в состоянии полового осквернения» (Ахмад, ан-Насаи, Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджа). Что касается чтения Корана женщинами во время месячных или послеродового кровотечения, то ученые разошлись во мнениях о том, следует ли их приравнивать к людям, находящимся в состоянии полового осквернения, или нет. Наиболее очевидным и правильным представляется мнение о том, что в эти дни женщинам можно читать Коран по памяти, в виду того, что месячные и послеродовые кровотечения длятся в течение достаточно долгого периода, а также потому, что это происходит против их воли, в отличие от полового осквернения. Также исключением из общей дозволенности чтения Корана в любой ситуации является чтение Корана во время испражнения, а также в местах, не подобающих его величию и совершенству, например в банях, туалетах, помывочных помещениях и тому подобных грязных местах (См. «Маджму’ фатауа аш-Шейх Ибн Баз» 10/147; «Таудых аль-ахкам» 1/315; «Тасхиль аль-ильмам» 1/201).


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية