الباطن
هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...
ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) a dit : «Lorsque le Prophète (sur lui la paix et le salut) sortait de l’endroit où il accomplissait ses besoins, il disait : «[J’implore] Ton pardon !»» Ibn Mas’ûd (qu’Allah l’agrée) relate : «Le Prophète partit accomplir ses besoins et me demanda de lui apporter trois pierres. Je trouvai alors deux pierres et, n’arrivant pas à trouver la troisième, je pris un crottin et le lui apportai. Il prit alors les deux pierres et jeta le crottin en disant : «Ceci est une impureté !»
Dans le ḥadith de ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée), on trouve que le Prophète (sur lui la paix et le salut) disait, en sortant de l’endroit où il accomplissait ses besoins : «[J’implore] Ton pardon !» Le secret de cette habitude est que le fait de se purifier de l’impureté physique est l’occasion de demander à être purifié de l’impureté abstraite, et Allah est plus savant. Dans le ḥadith d’ibn Mas’ûd (qu’Allah l’agrée), celui-ci raconte que le Prophète (sur lui la paix et le salut) partit pour accomplir ses besoins et qu'il lui demanda de lui apporter trois pierres. Mais, il ne trouva que deux pierres et prit donc un crottin, pensant que cela était valable. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) prit les deux pierres pour se nettoyer avec et jeta le crottin, en expliquant que ceci était une impureté et qu’il n’était pas permis de l’utiliser pour nettoyer l’endroit dont sort l’impureté. Ceci est vrai pour tout crottin, car si le crottin vient d’un animal non comestible, alors c’est une impureté et s’il vient d’un animal comestible, alors c’est une nourriture pour les djinns.