التعريف اللغوي

النواحي والأطراف، أي: ما ظهر من نواحي السماء وأطراف الأرض، يقال: أفق فلان: إذا ذهب في الأرض، وأفق البيت من بيوت الأعراب: نواحيه ما دون سمكه. وأصل الكلمة يدل على تباعد ما بين أطراف الشيء واتساعه، وقيل الأفق: خط دائري يرى فيه المشاهد السماء كأنها ملتقية بالأرض، ويبدو متعرجا على اليابس، ومكونا دائرة كاملة على الماء، ويطلق على مهب الرياح الأربعة: الجنوب، والشمال، والدبور، والصبا، ويقال في النسبة إليه: أفقي وأفقي، والجمع: آفاق.

إطلاقات المصطلح

يطلق مصطلح (الأفق) في باب: الإسراء والمعراج، عند الكلام على رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل منهبطا من السماء، سادا عظم خلقه الأفق، ويراد به: ما انتهى إليه البصر من السماء مع وجه الأرض من جميع النواحي، أي: ما بين السماء إلى الأرض، ومن شرقه إلى غربه، ومن شماله إلى جنوبه. ويرد في باب: مقدار ما يدخل الجنة من هذه الأمة. ويطلق عند الكلام على الأفق المبين، ويراد به: الناحية التي من جهتها ترى الأشياء، أي: مطلع الشمس من قبل المشرق الذي يجيء منه النهار. ويطلق عند علماء الهيئة والفلك، ويراد به: الدائرة العظيمة التي تقطع بسيط الفلك الأعظم، فتفصل بين الظاهر منه فوق الأرض، والخفي منه عنها. ويطلق عند الصوفية عند كلامهم على الأفق الأعلى ومعناه عندهم: نهاية مقام الروح، وهي الحضرة الواحدية وحضرة الألوهية.

جذر الكلمة

أفق

المعنى الاصطلاحي

نواحي الأرض وما فيها من حوادث ومخلوقات، وأقطار السموات وما فيها من عجائب وآيات.

الشرح المختصر

الأفق: هو أعلى ما يلوح للبصر، أو ما انتهى إليه البصر من السماء مع وجه الأرض من جميع النواحي: شرقا وغربا، شمالا وجنوبا، وقد بين الله تعالى من غرائب صنعه، وعجائب خلقه في نواحي سمواته وأرضه، من الشمس، والقمر، والنجوم، والأشجار، والجبال، والدواب، والبحار، وغير ذلك؛ ما يتبين به لكل عاقل أنه هو الرب المعبود وحده لا شريك له. والنظر في آيات الله كخلق الكون وإبداعه وفق نظام محكم دقيق مما يعرف بدلالة الآفاق، وهي آية من آيات الله العظيمة الدالة على ربوبيته سبحانه وتوحيده، وأن القرآن حق من عند الله تعالى.

التعريف اللغوي المختصر

النواحي والأطراف، وأصل الكلمة يدل على تباعد ما بين أطراف الشيء واتساعه، والجمع: آفاق.

المراجع

* جامع البيان (تفسير الطبري) : (24/259)
* فتح القدير : (5/474)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/239)
* دستور العلماء : (1/100)
* تهذيب اللغة : (9/258)
* معجم مقاييس اللغة : (1/114)
* المحكم والمحيط الأعظم : (6/478)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/55)
* الجنة والنار : (ص 206)
* تاج العروس : (25/11)
* المعجم الوسيط : (1/21)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 57)
* التعريفات : (ص 32)
* معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 140)
* الكليات : (ص 154)
* معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 68)
* تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، السعدي : (6/591)
* جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف : (ص 132)
* منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين : (ص 30)
* أصول الإيمان : (ص 12)
* عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (2/779)
* عالم الملائكة الأبرار : (ص 11) -