إِدامٌ
أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
كُلُّ ما يُؤْكَلُ مع الخُبْزِ عادَةً، سَواء كان مائِعًا أم جامِدًا.
الشرح المختصر :
الإِدامُ: هو كُلُّ ما يُطَيِّبُ الخُبْزَ ويُصْلِحُهُ ويَلْتَذُّ بِهِ الآكِلُ، وهو قِسْمانِ: 1- أُدْمٌ مائِعٌ كالزَّيْتِ والخَلِّ وغَيْرِهِما. 2- أُدْمٌ جامِدٌ كاللَّحْمِ والجُبْنِ والمِلْحِ والزَّيْتونِ والبَيْضِ وغَيْرِهِم. وخَرَجَ مِن معنى الإِدام: كُلُّ ما جَرَت العادَةُ بِعَدَمِ أَكْلِ الخُبْزِ بِهِ كالتُّفَّاحِ ونَحْوِه، فلا يُسَمَّى إِدامًا.
التعريف اللغوي :
الإدامُ: ما يُؤْكَلُ مع الخُبْزِ كالخَلِّ والزَّيْتِ ونَحْوِهِما، يُقال: أَدَمَ الخُبْزَ، يَأْدِمُهُ، أَدْماً: إذا خَلَطَهُ بِالأُدْمِ. والأُدْمُ والإِدامُ بِمعنى واحِد. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الأَدْمِ وهو الجَمْعُ والضَمُّ والخَلْطُ، ومنه سُمِّيَ الخَلُّ وغَيْرُهُ إِداماً؛ لأنَّه يُخْلَطُ بِالطَّعامِ. ويأتي الإدامُ أيضاً لِمَعانِي: الاتِّفاقِ والإِصْلاحِ والمُناسَبَةِ والوَصْلِ. والجَمْعُ: أَدامٌ وآدامٌ.
التعريف اللغوي المختصر :
الإدامُ: ما يُؤْكَلُ مع الخُبْزِ كالخَلِّ والزَّيْتِ ونَحْوِهِما، يُقال: أَدَمَ الخُبْزَ، يَأْدِمُهُ، أَدْماً: إذا خَلَطَهُ بِالأُدْمِ. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الأَدْمِ، وهو الجَمْعُ والضَمُّ والخَلْطُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (إِدام) في الفقه في كتاب البُيوعِ، باب: شُرُوط البَيْعِ، وكتاب النِّكاحِ، باب: النَّفَقات، وفي كتاب الأيْمانِ والنُّذُورِ، باب: كَفَّارَة اليَمِينِ، وغير ذلك مِن الأبواب.
جذر الكلمة :
أدم
المراجع :
العين : (8/88) - مقاييس اللغة : (1/72) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 22) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 22) - الـمغني لابن قدامة : (9/601) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 428) - الكليات : (ص 68) - الـمغني لابن قدامة : (9/602) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/387) - مختار الصحاح : (ص 15) - لسان العرب : (12/8) -