المعنى الاصطلاحي :

---

الاِسْتِضاءَةُ والاِسْتِنارَةُ بِالـمِصْباحِ.

التعريف اللغوي :

---

الاسْتِصْباحُ: مصدَر اسْتَصْبَحَ، ومَعناهُ: الاِسْتِضاءَةُ والاِسْتِنارَةُ بِالمِصْباحِ، وهو الذي يَشْتَعِلُ مِنْهُ الضَّوْءُ، يُقالُ: اسْتَصْبَحَ الرَّجُلُ، أي: اسْتَضاءَ بِالـمِصْباحِ ونحوِهِ. واسْتَصْبَحَ أيضاً: أوْقَدَ مِصْباحَهُ وأَشْعَلَهُ، واسْتَصْبَحْتُ بِالدُّهْنِ: نَوَّرْتُ به المِصْباحَ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الاسْتِصْباحُ: مصدَر اسْتَصْبَحَ، ومعناه: الاِسْتِضاءَةُ والاِسْتِنارَةُ بِالمِصْباحِ، وهو الذي يَشْتَعِلُ مِنْهُ الضَّوْءُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (اِسْتِصْباح) في الفقه في عِدَّةٍ أبوابٍ، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: أحْكام المساجِدِ، وفي كتاب البيوعِ، باب: بَيْع النَّجاساتِ، وباب: الغَصْب، وباب: الوَصِيَّة وشُروطها.

جذر الكلمة :

---

صبح

المراجع :

---

معجم مقاييس اللغة : (3/328) - مختار الصحاح : (ص 375) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 24) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/133) - المعجم الوسيط : (1/505) - حاشية ابن عابدين : (1/656) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (2/384) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/188) - معجم لغة الفقهاء : (ص 61) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/321) -

---