الأول
(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
اسْتِعْطاءٌ
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
الاسْتِعْطاءُ: مَصْدَرُ اسْتَعْطى، وهو طَلَبُ العَطاءِ وسُؤالُهُ. والعَطاءُ: اسمٌ لِما يُعْطَى، مَأخوذٌ مِن العَطْوِ، وهو التَّناوُلُ، يُقالُ: عَطَوْتُ الشَّيْءَ أعْطُو، أيْ: تَناوَلْتُهُ، واستَعْطَى وتَعَطَّى: سَأَلَهُ العَطاءَ، واسْتَعْطَى الناسَ بكَفِّهِ: إذا طَلَبَ إليهِمْ وسَألَهُمْ، واستعطى المُحْسِنِينَ: إذا طَلَبَ مِنهُم العَطاءَ. والجَمعُ: عَطايا وأَعْطِيةٌ.
جذر الكلمة
عطو
المعنى الاصطلاحي
طَلَبُ العَطاءِ وسُؤالُهُ مِن الإمامِ؛ سَواءً كان مالاً أو غَيْرَهُ.
الشرح المختصر
الاسْتِعْطاءُ: طَلَبُ العَطاءِ، والعَطاءُ: اسمٌ لِما يَفْرِضُهُ الإمامُ في بَيْتِ المالِ لِلْمُسْتَحِقِّينَ، ويَشْمَلُ ذلك أيضاً التَّبرُّعاتِ كالوَقْفِ والهِبَةِ وصَدَقَةِ التَّطوُّعِ وغيرِ ذلك مِمّا يُدفَع بِلا مُقابِلٍ.
التعريف اللغوي المختصر
الاسْتِعْطاءُ: مَصْدَرُ اسْتَعْطى، وهو طَلَبُ العَطاءِ وسُؤالُهُ. والعَطاءُ: اسمٌ لِما يُعْطَى.
المراجع
* الأحكام السلطانية للماوردي : (ص 205)
* الكليات : (ص 1042)
* شرح حدود ابن عرفة : (ص 549)
* حاشية ابن عابدين : (5/411)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/201)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/142)
* العين : (2/208)
* مقاييس اللغة : (4/353)
* المحكم والمحيط الأعظم : (2/310)
* لسان العرب : (15/69)
* تاج العروس : (39/62)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 220) -