خضر
العقيدة
المعنى الاصطلاحي :
العبد الصالح الذي قص الله تعالى لنا خبره مع موسى عليه الصلاة والسلام في سورة الكهف وأكرمه بالنبوة.
الشرح المختصر :
الخضر: عبد من عباد الله تعالى، ذكرت قصته مع نبي الله موسى عليه السلام في القرآن الكريم مجملة، وفصلت بعض أحواله في السنة النبوية، وقد اختلف في سبب تسميته بالخضر على قولين: أحدهما: أنه جلس على فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء، والفروة: الأرض اليابسة، وقيل: الفروة: وجه الأرض. الثاني: أنه كان إذا جلس اخضر ما حوله. واختلف أهل العلم في نبوته على أقوال، أشهرها قولان: 1- أنه نبي، وهو قول جمهور العلماء، منهم: القرطبي، وابن كثير، وابن حجر، ومحمد الأمين الشنقيطي، وغيرهم، واختلف القائلون به في كونه نبيا رسولا أو نبيا فقط، وأكثرهم على القول بنبوته دون رسالته. 2- أنه ولي وليس بنبي، وهو قول لبعض أهل العلم. وأما بالنسبة لاختلافهم في حياته فالصحيح الذي عليه أهل التحقيق من أهل العلم كالبخاري، والإمام أحمد، وابن الجوزي، وابن تيمية، وابن حجر وغيرهم هو القول بوفاته، خلافا لما زعمه بعض الصوفية ومن وافقهم بأنه لا يزال حيا.
جذر الكلمة :
خضر
المراجع :
أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة : (1/34) - الجموع البهية للعقيدة السلفية التي ذكرها العلامة الشِّنقيطي في تفسيره أضواء البيان : (2/503) - الحذر في أمر الخضر : (ص 83) - الرسل والرسالات : (ص 22) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 194) - مطالع الأنوار : (5/225) - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : (15/136) - تفسير القرطبي : (11/16) - مجموع الفتاوى : (4/397) - مدارج السالكين : (2/475) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (6/433) - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن : (4/158) -