لَوْ
العقيدة التربية والسلوك
المعنى الاصطلاحي :
حَرْفُ تمنٍّ يدلُّ على امْتِناعِ الفِعْلِ الثّانِي مِن أَجْلِ امْتِناعِ الفِعْلِ الأوَّلِ.
الشرح المختصر :
تُستَعْمَل "لو" على عِدَّةِ أوجُهٍ: 1- أن تُستَعمَلَ في الاعتِراضِ على الشَّرعِ، وهذا مُحَرَّمٌ. 2- أن تُستَعْمَلَ في الاعتِراضِ على القَدَرِ، وهذا مُحَرَّمٌ أيضًا. 3- أن تُسْتَعمَل للنَّدم والتَّحَسُّرِ، وهذا مُحَرَّمٌ أيضاً؛ لأنَّ كلَّ شَيْءٍ يَفتَحُ النَّدَمَ عليك فإنَّه مَنهِيٌّ عنه؛ لأنَّ النَّدَمَ يَكْسِبُ النَّفسَ حُزنًا وانقِباضًا. 4- أن تُستَعْمَل في الاحتِجاجِ بِالقَدَر على المَعصِيَة، وهذا باطِلٌ. 5- أن تُستَعمَلَ في التَّمنِّي، وحُكمُه حَسَب الأمْرِ المُتمَنَّى: إن كان خَيْرًا فَخَيْرٌ، وإن كان شَرًّا فَشَرٌّ. 6- أن تُستَعْمَلَ في الخَبَرِ المَحْضِ، وهذا جائِزٌ.
التعريف اللغوي :
اللَّو: اللاّمُ والواوُ كلمةٌ يُتَمَنّى بِها، وهي حَرفٌ من حُروفِ المَعانِي، وأهلُ العَرَبِيَّةِ يقولون: لو يَدُلُّ على امْتِناعِ الشَّيْءِ لامْتِناعِ غَيرِهِ، نحو قولِهِم: لو خَرَجَ زَيْدٌ لَخَرَجْتُ، وهو ضِدّ "إِنْ" التي لِلجَزاءِ؛ لأنّها تُوقِعُ الثّاني مِن أجْلِ وُقوعِ الأوّلِ، فإذا سُمِّي بها زِيدَ فيها واوٌ أخرى، ثم أدْغِمَت وشُدِّدَت، فيُقال: قد أكثَرتَ مِن اللَّوِّ، وتأتي لِمَعانٍ وأغراضٍ أخرى، مِنها: العَرْضُ والطَّلَب والحَضُّ والتَّعلِيلُ.
التعريف اللغوي المختصر :
اللَّو: اللاّمُ والواوُ كلمةٌ يُتَمَنّى بِها، وهي حَرفٌ من حُروفِ المَعانِي، وأهلُ العَرَبِيَّةِ يقولون: لو يَدُلُّ على امْتِناعِ الشَّيْءِ لامْتِناعِ غَيرِهِ، نحو قولِهِم: لو خَرَجَ زَيْدٌ لَخَرَجْتُ. وتأتي لِمَعانٍ وأغراضٍ أخرى، مِنها: العَرْضُ والطَّلَب والحَضُّ والتَّعلِيلُ.
جذر الكلمة :
لو
المراجع :
تهذيب اللغة : (15/298) - مقاييس اللغة : (5/198) - جمهرة اللغة : (1/168) - مشارق الأنوار : (1/366) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (4/280) - مختار الصحاح : (ص 286) - فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 64) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/361) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/361) - الجديد في شرح كتاب التوحيد : (ص 423) - إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد : (2/229) - حاشية كتاب التوحيد : (ص 352) -