التعريف اللغوي :

---

السُّؤَالُ وَالمُطَالَبَةُ، يُقَالُ: نَاشَدَهُ الشَّيْءَ مُنَاشَدَةً فَهُوَ مُنَاشِدٌ إِذَا سَأَلَهُ إِيَّاهُ وَطَالَبَهُ بِهِ، وَأَصْلُ المُنَاشَدَةِ: المُنَادَاةُ مَعَ رَفْعِ الصَّوْتِ، وَالنَّشْدُ: رَفْعُ الصَّوْتِ، يُقَالُ: نَشَدَ بِالشِّعْرِ وَأَنْشَدَهُ يَنْشُدُهُ نَشْدًا وَإِنْشَادًا أَيْ رَفَعَ صَوْتَهُ بِهِ، وَالنَّشِيدُ: الصَّوْتُ المُرْتَفِعُ، وَيَأْتِي الإِنْشَادُ بِمَعْنَى: التَّعْرِيفُ وَالبَيَانُ، وَأَنْشَدَ المَالَ إِذَا عَرَّفَهُ وَدَلَّ عَلَيْهِ، وَمِنْ مَعَانِي المُنَاشَدَةِ أَيْضًا: الاسْتِحْلاَفُ والاسْتِعْطَافُ والتَّذْكِيرُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (المُنَاشَدَةِ) فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ أَحْكَامِ المَسَاجِدِ، وَكِتَابِ اللُّقَطَةِ، وَيُرادُ بِهِ: (تَعْرِيفُ المَالِ الضَّائِعِ).

جذر الكلمة :

---

نَشَدَ

المراجع :

---

شرح مختصر خليل للخرشي : 112/8 - الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني : 203/2 - حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير : 349/4 - المحكم والمحيط الأعظم : 29/8 - القاموس المحيط : 322/1 - تاج العروس : 221/9 - المحكم والمحيط الأعظم : (29/8) - الحاوي الكبير : (438/9) - كشاف القناع : (216/4) -

---