وصف
العقيدة أصول الفقه
التعريف اللغوي :
النعت، يقال: وصف الشيء يصفه وصفا وصفة إذا نعته بما فيه، والجمع: أوصاف، ويأتي الوصف بمعنى: الحالة والهيئة التي يكون عليها الشيء، كالجمال واللون، من قولهم: وصف الثوب الجسم أي أظهر هيئته وبينه، وأصل الوصف: تحلية الشيء، يقال: وصفته أصفه وصفا أي حليته، والصفة: الحلية، ومن معاني الوصف أيضا: الأمارة، الميزة، الخصيصة.
إطلاقات المصطلح :
يطلق مصطلح (الوصف) أيضا في أصول الفقه ويراد به:(العلة وهي هي ما أضاف الشارع الحكم إليه وناطه به، ونصبه علامة عليه). وقد يطلق بمعنى:(تقييد لفظ مشترك المعنى بلفظ آخر مختص ليس بشرط ولا غاية). ويستعمل في الفقه في كتاب البيوع وغيره، ويراد به:(ما دل على الذات من المعاني وكان متصلا بها غير منفصل كاللون ونحوه)، ويقسمونه إلى وصف مرغوب فيه ، وإلى وصف غير مرغوب فيه.
جذر الكلمة :
وصف
المراجع :
تهذيب اللغة : (12/174) - معجم مقاييس اللغة : (5/448) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/383) - تاج العروس : (24/459) - الصفات الإلهية تعريفها، أقسامها : (ص11-12) - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى : (ص31) - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة : (ص19) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (3/335) - الصفات الإلهية تعريفها، أقسامها : (ص19) - الفتوى الحموية : (ص61) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (17/152) - الصفات الإلهية تعريفها، أقسامها : (ص12) - فتاوى اللجنة الدائمة : (3/116) - المستصفى : (230/2) - الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة : (ص252) - مقاييس اللغة : (448/5) - التمهيد : (ص255) -