الحافظ
الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...
Ce qui est intrinsèque et spécifique à l'Essence Divine.
Allah (élevé et exalté soit-Il) S'est décrit Lui-même par de nombreux attributs à travers lesquels Il S'est fait connaitre à Ses serviteurs. Ces attributs sont ceux qui distinguent le Créateur (gloire à Lui) de n'importe qui d'autre. Et ils montrent aux serviteurs la perfection du Seigneur (élevé et exalté soit-Il), la grandeur de Son rang et la noblesse de Son Omnipotence et ainsi cela rajoute au serviteur la connaissance d'Allah (élevé et exalté soit-Il). Le principe d'annexion d'un caractère à Allah (élevé soit-Il) est : tout attribut qui s'établit par le biais d'un autre et qui en dehors duquel ne s'établit pas lui-même [par sa propre essence], c'est-à-dire : avant l'annexion et la spécification. En effet, Allah (élevé et exalté soit-Il) ne Se décrit (Se caractérise) que par ce qui Lui est intrinsèque et non par ce qu'Il a créé chez autrui. Ceci est la réalité de l'attribut. En effet, toute chose décrite n'est caractérisée que par ce qui lui est intrinsèque et non pas ce qui est distinct d'elle et qui est un attribut d'autrui. Ensuite, ce qui s'établit par le biais de l'Essence divine et qui en est une caractéristique est soit : 1- Un attribut immatériel indissociable de l'Essence. 2- Un attribut de l'acte. La caractérisation de l'acte nécessite que l'acte soit inclus dans ce qui est décrit (caractérisé), exactement comme le caractère immatériel.Ainsi, si Allah (gloire à Lui) est caractérisé comme étant le Savant, l'Omnipotent, le Vivant, etc. Alors, cela implique que la science, la capacité, la vie, etc. Lui soient intrinsèques. Il en est de même concernant le fait de Le caractériser comme étant le Créateur, le Pourvoyeur, Celui qui fait avancer, Celui qui fait reculer, et ce qui y ressemble. Cela implique que la création, la subsistance, l'avancement et le reculement soient établis et Lui sont intrinsèques.
La caractérisation est le nom d'action du verbe caractériser. C'est la qualification (ou qualificatif). On dit : « caractériser, décrire, la chose , c'est-à-dire : qualifier la chose par ce qu'elle possède et renferme. La caractéristique est la parure, la marque indissociable d'une chose.