التَّحْرِيف

التَّحْرِيف


علوم القرآن الحديث العقيدة
تغيير اللفظ القرآني دون معناه، وهذا هو اللحن . وذلك نحو حذف الألف من قوله عزّ وجلّ :ﱫﭑ ﭒﱪالبقرة :77، فتقرأ تحريفاً : (أَوَل )، أو كحذف الياء من ﱫﭟ ﭠﱪالفاتحة :4، فتقرأ تحريفاً: ( الدِّن )، ومنه مد ما لا مد فيه
انظر : أحكام القرآن للجصاص، 4/42، معجم علوم القرآن للجرمي، ص :83

المعنى الاصطلاحي :


التَّغْيِيرُ في الكَلِمَةِ بِتَبْدِيلٍ في حَرَكاتِها، أو تَبدِيلِ حَرْفٍ بِحَرْفٍ، أو كَلِمَةٍ بِكلِمَةٍ، أو بالزِّيادَةِ في الكلامِ أو النَّقْصِ مِنه.

الشرح المختصر :


التَّحْرِيفُ: هو التَّغْيِيرُ في لَفْظِ الكَلِمَةِ؛ بِتَبْدِيلٍ في حَرَكاتِها، كالفُلْكِ والفَلَكِ، والخَلْقِ والخُلُقِ، أو تَبدِيلِ حَرْفٍ بِحَرْفٍ، سَواءٌ اشْتَبَها في الخَطِّ أم لا، أو كَلِمَةٍ بِكَلِمَةٍ نحو: سرى بِالقَوْمِ وسَرى في القَوْمِ، أو بِالزِّيادَةِ في الكلام أو النَّقْصِ منه.

التعريف اللغوي :


التَّحْرِيْفُ: مَصْدَر حَرَّفَ، وأصْلُهُ: المَيْلُ بِالشَّيءِ إلى حَرْفِهِ، أيْ: إلى جانِبِهِ، يُقال: حَرَّفْتُ الشَّيْءَ: إذا أمَلْتُهُ، ومَعناهُ: العُدُولُ بِالكَلامِ عن مَعناه ووجْهِهِ وصَوابِهِ إلى غَيْرِهِ. والتَّحْريفُ أيضاً: التَّغْيِيرُ والتَّبْديِلُ، ومنه: تَحْرِيفُ الكَلامِ عن مَواضِعِهِ، أيْ: تَغْيِيرُهُ.

التعريف اللغوي المختصر :


التَّحْرِيْفُ: مَصْدَر حَرَّفَ، وأصْلُهُ: المَيْلُ بِالشَّيءِ إلى حَرْفِهِ، أيْ: إلى جانِبِهِ، يُقال: حَرَّفْتُ الشَّيْءَ: إذا أمَلْتُهُ، ومَعناهُ: العُدُولُ بِالكَلامِ عن مَعناه ووجْهِهِ وصَوابِهِ إلى غَيْرِهِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (تَحْرِيف) في مَواطِن عَدِيدَةٍ مِن كُتُبِ الفقه وأَبْوابِهِ، منها: كتاب الوَقف، باب: أحكام الوَقْف، عند الكلام عن حُكْمِ الوَقْفِ على كتابَةِ التَّوراةِ والإِنجِيلِ. وفي كتاب النِّكاحِ، باب: أركان النِّكاح، عند الكلام عن حُكْمِ انْعِقَادِهِ بِالأَلْفاظِ المُحرَّفَة، وحُكْم نِكاحِ الكتابِيَّةِ التي آمَن أَوَّلُ آبائِها قبل التَّحْرِيفِ أو بَعْدَهُ. وفي كتاب الأيمان، باب: أحكام اليَمِين. ويُطلَق في علم العقِيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات، وفي علم التَّفسير، ويُراد به: صَرْفُ اللَّفْظِ عَن مَعْناه الرّاجِحِ المُتَبادَرِ إلى المَعنى المَرْجُوحِ بِلا دَلِيلٍ. ويُطلَق في عِلم أصول الحديث في مُقابَلَة التَّصحِيفِ، ويُراد به: تَبْدِيلُ الكَلِمَةِ بِكَلِمَةٍ أُخْرَى تُشابِهُها في الخَطِّ والنَّقْطِ، وتُخالِفُها في الحَرَكاتِ.

جذر الكلمة :


حرف

المراجع :


الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (1/30) - التعريفات للجرجاني : (ص 53) - مقاييس اللغة : (2/42) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/306) - مختار الصحاح : (ص 167) - لسان العرب : (9/41) - تاج العروس : (23/134) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/130) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 92) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (10/198) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (3/166) - هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى : (ص 109) - التعريفات الاعتقادية : (ص 93) - تصحيفات الـمحدثيـن : (ص 40) -