التحفظ، والتحوط من حصول ما لا يراد حصوله . مثل الاحتراز من الإصابة بالنجاسة، والاحتراز من أكل المال المشتبه في حِلِّه . ومن شواهده قول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : "إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ." مسلم :1599.

التعريف اللغوي

الاحْتِرازُ: مَصدَر احْتَرَزَ، وهو: التَّحَفُّظُ عَلَى الشَّيْءِ تَوَقِّيًا، وأصْلُهُ مِن الحِرْزِ الذي يَمْنَعُ وُصُولَ ما يُكْرَهُ، يُقال: احْتَـرَزَ مِن كذا وتَحَرَّزَ، أيْ: تَحَفَّظَ وتَوَقَّى.

إطلاقات المصطلح

يُطلَقُ مُصطَلح (احْتِراز) بِمعنى: "التَّحَفُّظ على الشَّيْءِ تَوَقِّيًا" في مَواطِن عديدةٍ مِن الفقه، منها: كتاب الطَّهارَة، باب: الاستِنجاء والاسْتِجمار، وفي كتاب الصِّيامِ، باب: ما يُفطِر بِه الصّائِم، عند الكلام على حُكمِ اسْتِنشاقِ الغُبارِ، وفي كتاب الحجِّ، باب: مَحظورات الإحرامِ، عند الكلام على حكم اجتِنابِ المُحرِمِ وتَوقِّيهِ شَمَّ الطِّيبِ ونَحوه، وفي كتاب البيوع، باب: الغَرر، عند الكلام على حكم ردِّ المَبِيع بالغَرَرِ اليَسِير الذي لا يُمكِن الاحتِرازُ منه. ويُطلَق في كِتاب الحدود، باب: التَّعزِير، عند الكلام على الحَبْسِ الاحْتِرازِي، ويُراد به: حَبْس الشَّخصِ الذي يُتوَقَّعُ مِنه حُدوث ضَرَرٍ على النّاسِ بَتَرْكِهِ، ومنه: حَبْسُ العائِنِ.

جذر الكلمة

حرز

المعنى الاصطلاحي

تَّحَفُّظُ الإنسانِ وتَوَقِّيهِ مِن الإصابَةِ بالنَّجاسَةِ في بَدَنِهِ، أو ثَوْبِهِ، أو مَكانِهِ الذي يُصَلِّي فِيهِ.

التعريف اللغوي المختصر

الاحْتِرازُ: التَّحَفُّظُ عَلَى الشَّيْءِ تَوَقِّيًا، وأصْلُهُ مِن الحِرْزِ الذي يَمْنَعُ وُصُولَ ما يُكْرَهُ، يُقال: احْتَـرَزَ مِن كذا وتَحَرَّزَ، أيْ: تَحَفَّظَ وتَوَقَّى.

التعريف

التحوط من حصول ما لا يراد حصوله.

المراجع

* الدر النقي في شرح ألفاظ الـخرقي : (2/540)
* مقاييس اللغة : (4/214)
* الفروق اللغوية : (ص 22)
* شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : (3/1420)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/366)
* لسان العرب : (6/48)
* معجم اللغة العربية المعاصرة : (471/1)
* النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب : (1/65)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 39)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/47)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (16/295)
* الفروق اللغوية : (ص 240) -