المعنى الاصطلاحي

Explication de l’aspect sur lesquels reposent les attributs bien établis d’Allah (Gloire sur Lui) ou se poser la question de leur réalité.

الشرح المختصر

Le terme : « At-Takyîf signifie le fait que la personne qui confirme les attributs d’Allah (Gloire sur Lui) croit que ces attributs sont comme ceci ou comme cela sans qu’il établisse pourtant de parallèle avec autre chose. Cette croyance est fausse et vaine, non seulement au regard des preuves scripturaires mais aussi rationnelles. En ce qui concerne les preuves scripturaires, il y a notamment la parole d’Allah (Gloire sur Lui) : {Et ils ne Le cernent pas d’aucune science} ainsi que Sa parole : {Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune science. Certes, l’ouïe, la vue et le cœur seront tous interrogés sur ce qu’ils auront acquis.} Et il est bien connu que nous ne possédons aucun savoir sur le comment des attributs de notre Seigneur car s'Il (Gloire sur Lui) nous a informés de Ses attributs, Il ne nous a pas informés de leur comment. Par conséquent, s’avancer sur le comment de Ses attributs, c'est tenir des propos concernant Allah (Gloire sur Lui) sur ce dont nous ne possédons aucun savoir. En outre, il ne nous est pas possible de les cerner. Et en ce qui concerne les preuves rationnelles, on ne peut connaitre le comment d’un attribut d’Allah qu’après avoir cerné et connu le comment de l’Essence d’Allah, ou de connaitre une chose qui lui est semblable, ou qui Lui est équivalente, ou après avoir reçu une information véridique Le concernant, etc. Mais toutes ces voies annulent le fait de chercher le comment des attributs d’Allah (Gloire sur Lui). Par conséquent, ils nous incombent d’infirmer et de déclarer nul la recherche du comment de Ses attributs. Ensuite, on peut aussi dire, et quand bien même et de quelque manière nous représenterions nous le comment de Ses attributs, Allah est bien plus Immense et Majestueux que tout ce que nous pouvons concevoir. Toutefois, il est utile de faire remarquer que seul la recherche du comment des attributs est rejetée, pas le comment en lui-même; en effet, chaque attribut possède un comment.

التعريف اللغوي المختصر

Le terme : « At-Takyîf dérive du mot : « Al Kayf qui désigne l’aspect, la nature, la forme, etc. Ce terme signifie : la manière, le comment des attributs, de leur forme, leur aspect, etc. comme leur hauteur, leur longueur, leur largeur, leur taille, etc. Le comment d’une chose signifie : son état, sa caractéristique.