القدير
كلمة (القدير) في اللغة صيغة مبالغة من القدرة، أو من التقدير،...
Es tratar a los demás de forma caritativa, tanto de manera privada como pública, con el uso de la buena palabra, la buena acción o en lo relativo a la creencia.
Al-ihsan es dar lo mejor de uno mismo, ya sea en lo relativo a la palabra, a la acción o al propósito. Los ‘ulama dividen al-ihsan en dos tipos: 1. Al-ihsan en el ‘ibada (caridad en cuanto a la adoración), y es la adoración de la persona a su Señor de forma más perfecta y leal posible, tanto en el aspecto privado como en el público, mediante la práctica de las obligaciones y recomendaciones; y evitando aquellos elementos que son prohibidos y odiosos. Este tipo de Al-ihsan es de dos niveles: a. Maqam al-mushad, es decir, el siervo adora a Al-lah como si lo estuviera viendo delante de él, consciente de Su proximidad y Su exaltación, como si Al-lah estuviera entre sus manos. Y esa adoración es ragba (deseo) y tam’ (ambición). b. Maqam al-muraqaba, es decir, el siervo actúa consciente de que Al-lah, Exaltado sea, le está observando, y que Al-lah sabe lo más mínimo detalle sobre su él. Y esa adoración es rahba (temor) y jauf (miedo). 2. El segundo tipo de al-ihsan es aquel que es relativo a las criaturas, como la caridad y beneficencia que se manifiesta hacia los padres, entre los esposos, hacia los animales, etc… Es decir, respetarlos y respetar sus derechos, y no provocarles daños. Es de dos tipos: Ihsan obligatorio e ihsan recomendable. De las ventajas del ihsan: 1. Es una forma de llevar a la práctica la Unicidad de Al-lah, Exaltado sea, y de una fe íntegra. 2. La persona caritativa está bajo protección de Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, y muy próximo a Su misericordia. 3. Al-ihsan es motivo de alcanzar el Paraíso de Al-lah; y el amor de las criaturas. 4. Al-ihsan infunde en el corazón ternura y hace que la persona sea sosegada y de un espíritu fuerte. 5. Al-ihsan es un medio para obtener la bendición en la vida, en los bienes y en la familia.
Es realizar una buena acción. Al-husun (en árabe) es lo excelente; su opuesto es lo desagradable y lo malo. De los sinónimos del al-ihsan: Perfección, precisión, sinceridad, lealtad y esmero. El antónimo del al-ihsan: La maldad.