الحسيب
(الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...
Fait qu'une chose survienne alors qu'elle n'existait pas.
Al-hâdith est une chose qui existe à un instant alors qu'elle n'existait pas à l'instant précédent. Par exemple, les savants disent : « les paroles qui composent la parole d'Allah sont récentes, c'est-à-dire qu'Allah le très Haut prononce et révèle des paroles à un moment, sans qu'il ne les ait dites auparavant, comme le Coran. Le récent se divise en deux : 1- Un récent qui existe après n'avoir pas existé et qui est intrinsèque à Allah et indissociable de l'Etre d'Allah, de Sa capacité et de Sa volonté, tel que : la satisfaction divine qui peut se produire de façon nouvelle. De même pour ses paroles, qui se renouvellent sans cesse. Il en est de même pour tous Ses autres attributs d’action tels que la colère, le rire, etc. Cela ne signifie en aucun cas qu'Il a acquis ces qualités après en avoir été dépourvu, mais plutôt qu'elles ne sont ses caractéristiques qu'à certains moments. C'est pour cela que les savants disent : « la parole, la satisfaction, la colère, etc., sont anciens du point de vue du genre et récents du point de vue de leur application . 2- un récent existant après le néant et qui est séparé de l'Etre d'Allah, tel que l'être humain, etc.
Ce qui existe après qu'il n'existait pas. On l'emploie pour désigner ce qui est passager, nouveau. Son opposé est l'éternel (al-qadîm). Le récent revêt également le sens de : ce qui se produit, ce qui est, et la chose innovée et inventée.