الاخْتِلَاط
الحديث أصول الفقه
فساد عقل الراوي، واضطراب أقواله، وأفعاله، بسبب خَرَفٍ، أو ذهاب بصر، أو مرض، أو موت قريب، أو سرقة مال، أو ضياع كتب، أو احتراقها، ونحو ذلك . مثال الاختلاط بسبب ذهاب الكتب ما حدث لابن لهيعة، ومثال الاختلاط بسبب احتراقها ما حدث لابن الْمُلقِّن
انظر : فتح المغيث للسخاوي، 4/366، تدريب الراوي للسيوطي، 2/ 895-896
التعريف اللغوي :
الاِخْتِلاطُ: اجْتِماعُ الشَّيْءِ إلى الشَّيْءِ، يُقال: اخْتَلَطْتُ بِفُلانٍ، أي: اجْتَمَعْتُ بِهِ. والخِلْطَةُ: العِشْرَةُ، ويأْتي الاخْتِلاطُ بِمعنى التَّداخُلِ بين أَجْزاءِ الشَّيْءِ، سَواء أَمْكَنَ التَّمْيِيزُ بَيْنَها وفَصْلُ أَجْزائِها كالجامِداتِ، أم لا كالمائِعاتِ. والمُخالَطَةُ: المُداخَلَةُ، وأَصْلُه مِن الخَلْطِ، وهو: ضَمُّ الشَّيْءِ إلى الشَّيْءِ. وَضِدُّه: الفَصْلُ والتَّفْرِيقُ والتَّمْيِيزُ، ويُسْتَعْمَلُ الاخْتِلاَط بِمعنى الفَسادِ والتَّغَيُّرِ، ومِنْهُ قَولُهُم: اِختلَطَ فُلانٌ: إذا فَسَدَ عَقْلُهُ وتَغَيَّرَ. ومِن مَعانِيه أيضاً: الامْتِزاجُ، والاشْتِباكُ والاشْتِراكُ.
إطلاقات المصطلح :
يُطْلَق مُصْطلَحُ (اخْتِلاط) في الفِقْهِ في مَواطِنَ عَدِيدَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: أَحْكام المِياهِ، وباب: الآنِيةِ، وفي كتاب الصَّلاة، باب: اللِّباس في الصَّلاةِ، وكتاب الزَّكاةِ، باب: زَكاة بَهِيمَةِ الأَنْعامِ، وكتاب البُيوعِ، باب: شُرُوط البَيْعِ، وباب: الرِّبا عند الكَلامِ على اجِتِماعِ المالِ الحلالِ مع المالِ الحَرامِ، وفي باب: الشَّرِكات، وفي كتابِ الشُّفْعَةِ، باب: أَحْكام الشُّفْعَةِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الرَّضاع، وباب: النَّسَب، وفي كتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ أَكْلُهُ وما لا يُباح، وفي كِتاب القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى، وغَيْر ذلك مِن الأبواب. ويُطلَق في كتاب الصَّلاة، باب: أَحْكام المَساجِدِ، وفي كتاب الآداب، باب: مَساوِئ الأخْلاقِ، ويُراد بِه: اجْتِماع الرِّجالِ بِالنِّساءِ في مكانٍ واحِدٍ. ويُطلَق في كتاب الحُدود، باب: حدّ القَذْف، وباب: حَدّ شُربِ الخَمْر، ويُراد بِه: فَساد العَقْلِ، سَواء كان مُؤَقَّتًا أو دائِمًا. ويُطلَق في عِلْمِ مُصطلَح الحَدِيثِ، باب: عِلَل الحَدِيثِ، ويُراد بِه: سُوءُ حِفْظِ الرَّاوِي بِسَبَبٍ عارِضٍ ما، كِكِبَرِ سِنِّهِ، أو ذَهابِ بَصَرِهِ، أو احْتِراقِ كُتُبِهِ، أو نَحْو ذلك.
جذر الكلمة :
خَلَطَ
المراجع :
مقاييس اللغة : (2/208) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/115) - الفروق اللغوية للعسكري : (ص 302) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/177) - شرح حدود ابن عرفة : (1/326) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 300) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (3/60) - الـمغني لابن قدامة : 1/328 - المبسوط : 8/16 - : الاستقامة : 1/361 - كشاف القناع : (6/116) - نزهة النظر : (ص 129) - مختار الصحاح : (ص 94) - لسان العرب : (7/291) - تاج العروس : (19/259) -