البر
البِرُّ في اللغة معناه الإحسان، و(البَرُّ) صفةٌ منه، وهو اسمٌ من...
Característica propia y fija de la persona que tiene relación con lo que hace y dice, y su comportamiento, que puede ser elogiable o deplorable.
Al Ajlaq es una característica y condición propia del ser que motiva a la realización de obras buenas y/o malas. Si dicho atributo es pasajero, impuesto, complicado y difícil para la persona, entonces ya no se cuenta como parte del Ajlaq. Por ejemplo, cuando alguien da limosna una o dos veces nada más, en tal caso, no se le puede calificar como una persona generosa y caritativa, al igual que quien lo hace a regañadientes. En cuanto a la condición, el carácter y el temperamento de la persona, hay algunas que hacen parte de la propia naturaleza de cada quien, como aquella que se enoja por los asuntos más insignificantes. Así mismo, existen conductas que se adquieren por costumbre o hasta entrenamiento, en tal caso, al ser asumidas como practicas comunes, se convierten en Ajlaq. Igualmente tenemos que los instintos, como el saciar el hambre, no hacen parte del Ajlaq. Al Ajlaq se divide en dos partes: 1- Ajlaq condenables, que son todas las características y comportamiento rechazadas por la razón y la religión como la soberbia y la envidia. 2- Ajlaq elogiables, son aquellas que son aceptadas por la razón y la religión como la generosidad y la paciencia. Esta clase se le conoce como Mahasen Al Ajalaq (los buenos modales y conductas). El buen comportamiento en términos generales es apegarse al cumplimiento de las conductas y la moral dictada por la Shari'ah. Al Ajlaq en el Islam se distinguen por: 1- Inmutabilidad, porque además de no cambiar, son vigentes y aplicables en toda época. 2- Infalibilidad, pues procede de las enseñanzas del Corán y la Sunnah. 3- Universalidad, pues contempla todos los aspectos de la vida y la existencia, y las relaciones entre las personas, desde el individuo hasta la sociedad, incluso, la relación de la persona con su Creador. 4- Son adecuadas a la naturaleza humana y su entendimiento. 5- Integralidad entre lo que se hace en público y en privado, y entre la intención el objetivo y el beneficio. 6- La relación intrínseca entre la fe, la creencia y Al Ajlaq. Un musulmán en cuyo corazón está presente una creencia correcta en Al-lah, va a demostrar dicha fe con su conducta y actuar.
Plural de Juluq, es el carácter, el temperamento, las características innatas de una persona. Al Juluq se usa también con el significado de Din (religión). En su origen, esta palabra procede de Al Jalq que es la planeación, la formación y la creación. Además, tiene otros significados como el buen comportamiento, la educación, la naturaleza, el instinto y la costumbre.
رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".