التعريف اللغوي :

---

الرُّؤْيا: على وزن فُعْلى، مصدر رَأَى، يَرَى، رُؤْيَةً ورُؤْيا، وهي ما يَراهُ النّائِمُ في مَنامِهِ، أو المَشاهِدُ التي تُدْرِكها النَّفسُ بِواسِطَةِ الخَيالِ أثْناءَ النَّوْمِ، فيراها النّائِمُ بِعَيْنِ خَيالِهِ كأنَّهُ يراها بِعَيْنِ رَأْسِهِ. وألفُ التَّأنِيثِ فيها قد جُعِلَ عِوضاً عن تاءِ التَّأنِيثِ في "الرُّؤيَة" للفَرْقِ بين ما يَراهُ النّائِمِ واليَقْظانُ، والجَمْعُ: رُؤىً.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَحُ (رُؤْيا) في الفقهِ في مَواطِنَ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: نواقض الوُضوءِ، وفي كِتابِ الصِّيامِ، باب: لَيْلَة القَدْرِ، في كتابِ الجامع للآدابِ: باب: في الرُّؤى. ويرِد أيضاً في عِلمِ العَقيدَةِ، بابِ: مَصادِر التَّلَقِّي والاِسْتِدْلالِ، وفي بابِ: الإِيمان بالغَيْبِ، وبابِ: النُّبُوات.

جذر الكلمة :

---

رأى

المراجع :

---

العين : (8/307) - تهذيب اللغة : (2/229) - مقاييس اللغة : (2/392) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/342) - لسان العرب : (14/297) - تاج العروس : (38/106) - الذخيرة للقرافـي : (10/291) - شرح مختصر خليل للخرشي : (7/198) - معجم لغة الفقهاء : (ص 228) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/109) - القاموس الفقهي : (ص 140) - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : (15/17) - فيض القدير شرح الجامع الصغير : (4/44) - شرح السنة للبغوي : (12/222) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (12/369) -

---