الحِلْم

الحِلْم


العقيدة التربية والسلوك الثقافة والدعوة
من صفات الله عز وجل، ومعناه : الذي لا يعاجل عباده بالعقوبة، الذي له الحِلم الكامل الذي وسع أهل الكفر والفسوق والعصيان، حيث أمهلهم ولم يعاجلهم بالعقوبة، قال الله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟﱪالبقرة :263.
انظر : شأن الدعاء للخطابي، ص :63-64، مدارج السالكين لابن القيم، 1/206
تعريفات أخرى :

  • الحِلم العقل، وكمال الرأي، المتضمن كمال الصبر، قال تعالى : ﮀ الصافات : ١٠١ ، عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ -أشجِّ عبد القيس -: (إنَّ فيك خصلتين يحبُّهما الله : الحِلْم، والأناة )، مسلم : 25

التعريف اللغوي :


الحِلْمُ - بِكَسْرِ الحاءِ -: التَّأَنِّي والصَّبْرُ، يُقال: حَلُمَ، يَحْلُمُ، حِلْماً، فهو حَلِيمٌ، أيْ: تَأَنَّى وصَبَرَ ولم يَتَعَجَّلْ. ويأْتي الحِلْمُ بِمعنى السُّكُونِ وضَبْطِ النَّفْسِ، فيُقال: تَحَلَّمَ فُلانٌ، أي: تَكَلَّفَ ضَبْطَ النَّفْسِ. ومِن مَعَانِيه أيضاً: العَقْلُ، والعِلْمُ. وضِدُّه: العَجَلَةُ، والجَهْلُ، والسَّفَهُ. وجَمْعُ حِلْمٍ: أَحْلامٌ وحُلُومٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (حِلْم) في عِدَّة مواضِعَ، منها: باب: الآداب والرَّقائِق، وباب: البِرّ والصِّلَة، وباب: مَحاسِن الأخلاقِ، وغير ذلك.

جذر الكلمة :


حلم

المراجع :


مقاييس اللغة : (2/93) - العين : (3/247) - القاموس المحيط : (ص 1096) - التعريفات للجرجاني : (ص 125) - الكليات : (ص 404) - روضة العقلاء : (ص 208) - عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين : (ص 408) - الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة : (2/456) - أدب الدنيا والدين : (ص 261) - اشتقاق أسماء الله : (ص 96) - أدب الدنيا والدين : (ص 261) -