السَّبْيُ

السَّبْيُ


الفقه أصول الفقه
نساءُ العدو، وأطفالُه الذين يؤخَذون في الحروب . ومن أمثلته سبي النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - نساء، وأطفال بني قريظة . ومن شواهده عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْه - قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ هُوَ ابْنُ مُعَاذٍ، بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - وَكَانَ قَرِيبًا مِنْهُ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : " قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ . " فَجَاءَ، فَجَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - فَقَالَ لَهُ : إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ، قَالَ : فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ، قَالَ : " لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ الْمَلِكِ ." البخاري :3043.
انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 2/204، التاج والإكليل للمواق، 3/379، روضة الطالبين للنووي، 5/432.

التعريف اللغوي :


السَّبْيُ: أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ آخَرَ قَهْراً، يُقال: سَبَى الخَمْرَ، يَسْبِيها، سَبْياً، أيْ: حَمَلَها مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ. ويأْتي السَّبْيُ بِـمعنى الأسْرِ، يُقالُ: سَبَى العَدُوَّ سَبْياً وسِباءً: إذا أَسَرَهُ وأَخَذَهُ قَهْراً، فهو سَبِيٌّ، والأُنْثَى سَبِيَّةٌ ومَسْبِيَّةٌ، والنِّسْوَةُ سَبايا. ومِن مَعانيهِ أيضاً: الإِبْعادُ، ومِنْهُ قَوْلُهُم: سَباكَ اللهُ، أيْ: أَبْعَدَكَ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطَلح (سَبْي) في الفقه في كتاب النِّكاحِ، باب: الأَنْكِحَة الفاسِدَةِ، وباب: مَوانِع النِّكاحِ، وفي كتاب الـجِهادِ، باب: قِسْمَة الغَنائِمِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: شُروط الشَّهادَةِ. ويُطْلَق بِمعنى:" الأَسْرَى مِن الكُفّارِ الـحَرْبِيِّينَ، سواءٌ اسْتُرِقُّوا بعد ذلك أو لم يُسْتَرَقُّوا ". ويُطْلَقُ أيضاً بِـمعنى: الاِسْتِرْقاق.

جذر الكلمة :


سبي

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (3/130) - تهذيب اللغة : (13/68) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/585) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/340) - القاموس المحيط : (ص 1293) - لسان العرب : (14/367) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/362) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 88) - الأحكام السلطانية للماوردي : (ص 171) - حاشية ابن عابدين : (3/229) - معجم لغة الفقهاء : (ص 240) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/173)، و (2/240) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/154) -