المعنى الاصطلاحي :

---

إِخْفاءُ عَيْبِ غَيْرِه وعَدَمُ إِظْهارِهِ لِلنَّاسِ.

الشرح المختصر :

---

السَّتْرُ: هو تَغْطِيَةُ القَبِيحِ وإِخْفاؤُهُ حِسِّيّاً كان أو مَعْنَوِيّاً، ومِن ذلك: أن يَسْتُرَ الإنْسانُ على المُسْلِمِ إن اطَّلَعَ مِنْهُ على عَيْبٍ أو ذَنْبٍ أو فُجورٍ إذا كان مِمَّن لم يُعْرَف بِالشَّرِّ والأَذَى، ولم يَشْتَهِرْ بِالفَسادِ، ولم يَكُن داعِياً إِلَيْهِ، فلا يَكْشِفُهُ لِلْعامَّةِ ولا لِلْخاصَّةِ.

التعريف اللغوي :

---

السَّتْرُ: الإِخْفاءُ والِإضْمارُ، يُقال: سَتَرَ الشَّيْءَ، يَسْتُرُهُ، سَتْراً، أيْ: أَخْفاهُ. وضِدُّهُ: الإِظْهارُ والإِبْرازُ والكَشْفُ، ورَجُلٌ سُتُورٌ وسِتِّيرٌ، أيْ: كَثِيرُ السَّتْر على الآخَرِينَ. وأَصْلُه: التَّغْطِيَةُ، يُقال: سَتَرَ الإِناءَ، أيْ: غَطّاهُ، وشَيْءٌ مَسْتُورٌ، أيْ: مُغَطَّى غَيْرُ مَكْشُوفٍ. والسِّتارُ والسُّتْرَةُ: الغِطاءُ. ومِن مَعانيِه أيضاً: الكِتْمانُ والحَجْبُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

السَّتْرُ: الإِخْفاءُ والِإضْمارُ، وضِدُّهُ: الإِظْهارُ والإِبْرازُ والكَشْفُ. وأَصْلُه: التَّغْطِيَةُ. ومِن مَعانيِه أيضاً: الكِتْمانُ، والحَجْبُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (سَتْر) في الفقه في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب النِّكاحِ، باب: حُقُوق الزَّوْجَيْنِ، وكتاب الحُدودِ، باب: الإِقْرار بِالزِّنا، وكتاب القَضاءِ، باب: شَهادَة الفاسِقِ، وكتاب الجامِعِ في الآدابِ، باب: ستر عُيوبِ المُسلِمِ. ويُطلَق في كتاب الصَّلاةِ، باب: شُروط الصَّلاةِ، ويُراد بِه: إِخْفاءُ ما لا يَجوزُ كَشْفُهُ مِن الجِسْمِ بِالثِّيابِ ونَحْوِها. ويُطْلَق في عِلمِ العَقِيدَةِ، باب: توحيد الأسماء والصِّفات، عند الكلامِ عن اسمِهِ " السِّتِّير "، ويُراد به: إخفاءُ الله تعالى عُيوبَ عِبادِهِ عن خَلْقِهِ، وعدَم إظهارِها لِلعَلَنِ.

جذر الكلمة :

---

ستر

المراجع :

---

الآداب الشرعية والمنح المرعية : (1/235) - الكليات : (ص 666) - تهذيب اللغة : (12/265) - مقاييس اللغة : (3/132) - مختار الصحاح : (ص 142) - لسان العرب : (4/343) - تاج العروس : (11/502) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/168) -

---