السِّوَاكُ

السِّوَاكُ


الفقه أصول الفقه
عُود من شجر الأراك، ونحوه، يستاك –ينظف - به الفم، والأسنان . ومن أمثلته فضل استعمال السواك، وتنظيف الفم، والأسنان . ومن شواهده عن عَائِشَة -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قال : "السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ". النسائي :5، وصححه الألباني .
انظر : بدائع الصنائع للكاساني، 1/19، مواهب الجليل للحطاب، 1/271، إعانة الطالبين لشطا، 1/44.

المعنى الاصطلاحي :


الآلَةُ التي تُسْتَعْمَلُ لِنَظافَةِ الفَـمِ، كَعُودِ الأراكِ ونَـحْوِهِ.

الشرح المختصر :


السِّواكُ: اسمٌ لِلعُودِ الذي يُتَسَوَّكُ به، ويَحْصُلُ بِكُلِّ شَيْءٍ خَشِنٍ يَصْلُحُ لإزالةِ بَقايا الطَّعامِ والرّائِحَةِ الـمُتَغَيِّرَةِ في الفَمِ، كَعُودِ الأَراكِ والزَّيْتونِ ونَحْوِهِ، بِشَرْطِ ألّا يكون ضارّاً.

التعريف اللغوي :


السِّواكُ: العُودُ الذي يُدْلَكُ به الفَمُ، ويُقالُ لَهُ الـمِسْواكُ، يُقالُ: ساكَ فاهُ، يَسُوكُهُ بِالسِّواكِ: إذا دَلَكَهُ بِعُودٍ ونَـحْوِهِ. ويأْتي بِـمعنى الاِسْتِياكِ، وهو: الدَّلْكُ، يُقال: اسْتاكَ الرَّجُلُ، أي: نَظَّفَ فَمَهُ أو أَسْنانَهُ بِالسِّواكِ. وأَصْلُه: الـمَيْلُ والتَحَرُّكُ؛ لأنّ الشَخْصَ يُـحَرِّكُ السِّواكَ في فَمِهِ، وجَمْعُهُ: سُوُكٌ ومَساوِيكٌ.

التعريف اللغوي المختصر :


السِّواكُ: العُودُ الذي يُدْلَكُ بِهِ الفَمُ، ويأْتِي بِـمعنى الاِسْتِياك، وهو: الدَّلْكُ، وأَصْلُه مِن السَّوْكِ، وهو: الـمَيْلُ والتَحَرُّكُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (سِواك) في مَواطِن مِنْ كُتُبِ الفقه، منها: كتاب الطَّهارةِ، باب: سُنَن الوضوءِ، وكتابُ الصَّلاة، باب: سُنَن الصَّلاةِ، وكتابُ الصِّيام، باب: مَكْروهات الصِّيام. ويُطْلَقُ ويُرادُ بِهِ: الاِسْتِياكُ، وهو: اسْتِعْمالُ عُودٍ ونَـحْوِهِ؛ لِإِزالَةِ التَّغَيُّرِ ونَـحْوِهِ.

جذر الكلمة :


سوك

المراجع :


تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 33) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 27) - بدائع الصنائع : (2/106) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 7) - العين : (5/392) - معجم مقاييس اللغة : (3/117) - تهذيب اللغة : (10/173) - لسان العرب : (10/446) - تاج العروس : (27/215) - معجم لغة الفقهاء : (ص 252) - القاموس الفقهي : (ص 186) -