الشَّيْطَان

الشَّيْطَان


العقيدة التربية والسلوك أصول الفقه
إبليس، وذريته المخلوقون من النار، المطبوعون بفطرتهم على الوسوسة، والإغواء، وهم بهذا عاملون على التفريق، والخراب، وهو المعنى الخاص للمصطلح . ومنه قوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﱪالبقرة :102.
انظر : النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، 2/116، تفسير القرآن العظيم لابن كثير، 01/15
تعريفات أخرى :

  • كل مخلوقٍ عاتٍ متمردٍ من الإنس، والجن . يقوم بالتمرد، والعصيان لأمر الله، ومحاولة بذر الفساد في الأرض بشتى صوره، وأشكاله . وهو المعنى العام للمصطلح . وفي هذا المعنى قوله تعالى : ﱫﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁﱪالأنعام :112. وقوله تعالى : ﱫﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﱪالبقرة :14. وقوله تعالى : ﱫﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﱪالأنعام :121.

المعنى الاصطلاحي :


اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ.

التعريف اللغوي :


الشَّيْطانُ: اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ، مَأْخُوذٌ مِن الشَّطَنِ، وهو: البُعْدُ، أيْ: بَعُدَ عن الخَيْرِ، أو مِن الحَبْلِ الطَّوِيل؛ كأَنّه طالَ في الشَّرِّ، ومنه سُمِّيَ بِذلك؛ لِبُعْدِهِ عن الحَقِّ وتَمَرُّدِهِ. وكُلُّ عاتٍ مُتَمَرِّدٍ مِن الجِنِّ والإِنْسِ والدَّوابِّ فهو شَيْطانٌ، يُقال: شَيْطَنَ الرَّجلُ، وتَشَيْطَنَ: إذا صارَ كالشَّيطانِ وفَعَلَ فِعْلَه. وقِيلَ: مَأْخوذٌ مِن شاطَ، يَشِيطُ: إِذا هَلَكَ واحْتَرَقَ.

التعريف اللغوي المختصر :


الشَّيْطانُ: اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ، مَأْخُوذٌ مِن شَطَنَ، وهو: البُعْدُ، وقِيل: مِن شاطَ، يَشِيطُ: إذا هَلَكَ واحْتَرَقَ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (شَيْطان) في الفقه في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: نَواقِض الوُضوءِ، وفي كِتابِ الصَّلاةِ، باب: سُجُود السَّهوِ، وفي كتابِ النِّكاحِ، باب: آداب الجِماعِ، وغَيْر ذلك مِن الأَبْوابِ. ويَرِد أيضاً في عِلم العَقِيدَةِ في عِدَّةٍ أبوابٍ منها: باب: تَوْحيد الأُلوهِيَّةِ، وبابِ: تَوْحيد الرُّبوبِيَّةِ، وباب: أَشْراط السّاعَةِ، وباب: الإيمان بالملائِكَة، وغير ذلك. ويُطلَق أيضاً ويُراد به: كُلُّ عاتٍ مُتَمَرِّدٍ بَعِيدٍ عن مَحَلِّ الخَيْرِ، المُمْتَلئ شَرّاً ومَكْراً، المُتمادِي في الطُّغْيانِ، المُمْتَدّ إلى العِصْيان، سواء كان مِن الجِنِّ، أو مِن الإِنْسِ.

جذر الكلمة :


شطن ، شاط

المراجع :


العين : (6/237) - تهذيب اللغة : (11/214) - مقاييس اللغة : (3/184) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/17) - مختار الصحاح : (ص 165) - لسان العرب : (13/238) - تاج العروس : (35/278) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 64) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 91) - الكليات : (ص 540) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 210) - معجم لغة الفقهاء : (ص 268) - التعريفات الفقهية : (ص 125) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (26/288) -