إبليس، وذريته المخلوقون من النار، المطبوعون بفطرتهم على الوسوسة، والإغواء، وهم بهذا عاملون على التفريق، والخراب، وهو المعنى الخاص للمصطلح . ومنه قوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﱪالبقرة :102.

تعريفات أخرى

• كل مخلوقٍ عاتٍ متمردٍ من الإنس، والجن . يقوم بالتمرد، والعصيان لأمر الله، ومحاولة بذر الفساد في الأرض بشتى صوره، وأشكاله . وهو المعنى العام للمصطلح . وفي هذا المعنى قوله تعالى : ﱫﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﴾ ﴿ﱪالأنعام :112. وقوله تعالى : ﱫﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﱪالبقرة :14. وقوله تعالى : ﱫﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﱪالأنعام :121.

التعريف اللغوي

الشَّيْطانُ: اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ، مَأْخُوذٌ مِن الشَّطَنِ، وهو: البُعْدُ، أيْ: بَعُدَ عن الخَيْرِ، أو مِن الحَبْلِ الطَّوِيل؛ كأَنّه طالَ في الشَّرِّ، ومنه سُمِّيَ بِذلك؛ لِبُعْدِهِ عن الحَقِّ وتَمَرُّدِهِ. وكُلُّ عاتٍ مُتَمَرِّدٍ مِن الجِنِّ والإِنْسِ والدَّوابِّ فهو شَيْطانٌ، يُقال: شَيْطَنَ الرَّجلُ، وتَشَيْطَنَ: إذا صارَ كالشَّيطانِ وفَعَلَ فِعْلَه. وقِيلَ: مَأْخوذٌ مِن شاطَ، يَشِيطُ: إِذا هَلَكَ واحْتَرَقَ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (شَيْطان) في الفقه في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: نَواقِض الوُضوءِ، وفي كِتابِ الصَّلاةِ، باب: سُجُود السَّهوِ، وفي كتابِ النِّكاحِ، باب: آداب الجِماعِ، وغَيْر ذلك مِن الأَبْوابِ. ويَرِد أيضاً في عِلم العَقِيدَةِ في عِدَّةٍ أبوابٍ منها: باب: تَوْحيد الأُلوهِيَّةِ، وبابِ: تَوْحيد الرُّبوبِيَّةِ، وباب: أَشْراط السّاعَةِ، وباب: الإيمان بالملائِكَة، وغير ذلك. ويُطلَق أيضاً ويُراد به: كُلُّ عاتٍ مُتَمَرِّدٍ بَعِيدٍ عن مَحَلِّ الخَيْرِ، المُمْتَلئ شَرّاً ومَكْراً، المُتمادِي في الطُّغْيانِ، المُمْتَدّ إلى العِصْيان، سواء كان مِن الجِنِّ، أو مِن الإِنْسِ.

جذر الكلمة

شطن ، شاط

المعنى الاصطلاحي

اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ.

التعريف اللغوي المختصر

الشَّيْطانُ: اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ، مَأْخُوذٌ مِن شَطَنَ، وهو: البُعْدُ، وقِيل: مِن شاطَ، يَشِيطُ: إذا هَلَكَ واحْتَرَقَ.

التعريف

إبليس، وذريته المخلوقون من النار، المطبوعون بفطرتهم على الوسوسة، والإغواء، وعاملون على التفريق، والخراب.

المراجع

* العين : (6/237)
* تهذيب اللغة : (11/214)
* مقاييس اللغة : (3/184)
* المحكم والمحيط الأعظم : (8/17)
* مختار الصحاح : (ص 165)
* لسان العرب : (13/238)
* تاج العروس : (35/278)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 64)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 91)
* الكليات : (ص 540)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 210)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 268)
* التعريفات الفقهية : (ص 125)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (26/288) -

انْظُرْ: جن
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 288/ 26