مكان بدء السعي . يبدأ منه الحاج، أو المعتمر سعيه باتجاه المروة سَبْعَ مَرَّاتٍ ذَهَابًا، وَإِيَابًا، بَعْدَ طَوَافٍ فِي نُسُكِ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ . ومن أمثلته ما ذكره الفقهاء عن حكم السعي بين الصفا والمروة . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﱪ البقرة :١٥٨ .

التعريف اللغوي

الصَّفا: جَمْعُ صَفاةٍ، وهو الـحَجَرُ العَرِيضُ الأَمْلَسُ الصَّلْبُ الذي لا يُنْبِتُ شَيْئاً، والمفردُ: صَفاةٍ، وأَصْلُها مِن الصَّفاءِ، وهو: النَّقاءُ، سُـمِّيَتْ بِذلك؛ لأنَّها تَصْفُو مِن الطِّينِ والرَّمْلِ.

جذر الكلمة

صفا

المعنى الاصطلاحي

جَبَلٌ صَغِيرٌ يَبْتَدِئُ مِنْهُ الحاجُّ والـمُعْتَمِرُ السَّعْيَ.

الشرح المختصر

الصَّفا: مَكانٌ مُرْتَفِعٌ صَخْرِيٌّ مِنْ حِجارَةٍ مُسْتَوِيَةٍ في سَفْحِ جَبَلِ " أَبِي قُبَيْسٍ " في الـجانِبِ الشَّرْقِيِّ لِلمَسْجِدِ الحَرامِ، إذا وَقَفَ الواقِفُ عَلَيْها كانَ مُحاذِياً للْحَجَرِ الأَسْوَدِ، ومِنْهُ يَبْتَدِئُ الحاجُّ أو المُعتَمِرُ السَّعْيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ " الـمَرْوَةِ ".

التعريف اللغوي المختصر

الصَّفا: جَمْعُ صَفاةٍ، وهو الـحَجَرُ العَرِيضُ الأَمْلَسُ الصَّلْبُ الذي لا يُنْبِتُ شَيْئاً، وأَصْلُها مِن الصَّفاءِ، وهو: النَّقاءُ.

التعريف

مكان بدء السعي. يبدأ منه الحاج، أو المعتمر سعيه باتجاه المروة سَبْعَ مَرَّاتٍ ذَهَابًا، وَإِيَابًا، بَعْدَ طَوَافٍ فِي نُسُكِ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ.

المراجع

* معجم مقاييس اللغة : (3/292)
* المحكم والمحيط الأعظم : (8/380)
* لسان العرب : (14/462)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/344)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 105)
* معجم البلدان : (3/411)
* معالم مكة التاريخية والأثرية : (ص 152)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 193)
* القاموس الفقهي : (ص 214)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (ص 381) -

انْظُرْ: سعي
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 34/ 27