الصَّفَا

الصَّفَا


الفقه أصول الفقه
مكان بدء السعي . يبدأ منه الحاج، أو المعتمر سعيه باتجاه المروة سَبْعَ مَرَّاتٍ ذَهَابًا، وَإِيَابًا، بَعْدَ طَوَافٍ فِي نُسُكِ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ . ومن أمثلته ما ذكره الفقهاء عن حكم السعي بين الصفا والمروة . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﱪ البقرة :١٥٨ .
انظر : الكافي لابن قدامة، 1/436، الحاوي الكبير للماوردي، 4/156.

المعنى الاصطلاحي :


جَبَلٌ صَغِيرٌ يَبْتَدِئُ مِنْهُ الحاجُّ والـمُعْتَمِرُ السَّعْيَ.

الشرح المختصر :


الصَّفا: مَكانٌ مُرْتَفِعٌ صَخْرِيٌّ مِنْ حِجارَةٍ مُسْتَوِيَةٍ في سَفْحِ جَبَلِ " أَبِي قُبَيْسٍ " في الـجانِبِ الشَّرْقِيِّ لِلمَسْجِدِ الحَرامِ، إذا وَقَفَ الواقِفُ عَلَيْها كانَ مُحاذِياً للْحَجَرِ الأَسْوَدِ، ومِنْهُ يَبْتَدِئُ الحاجُّ أو المُعتَمِرُ السَّعْيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ " الـمَرْوَةِ ".

التعريف اللغوي :


الصَّفا: جَمْعُ صَفاةٍ، وهو الـحَجَرُ العَرِيضُ الأَمْلَسُ الصَّلْبُ الذي لا يُنْبِتُ شَيْئاً، والمفردُ: صَفاةٍ، وأَصْلُها مِن الصَّفاءِ، وهو: النَّقاءُ، سُـمِّيَتْ بِذلك؛ لأنَّها تَصْفُو مِن الطِّينِ والرَّمْلِ.

التعريف اللغوي المختصر :


الصَّفا: جَمْعُ صَفاةٍ، وهو الـحَجَرُ العَرِيضُ الأَمْلَسُ الصَّلْبُ الذي لا يُنْبِتُ شَيْئاً، وأَصْلُها مِن الصَّفاءِ، وهو: النَّقاءُ.

جذر الكلمة :


صفا

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (3/292) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/380) - لسان العرب : (14/462) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/344) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 105) - معجم البلدان : (3/411) - معالم مكة التاريخية والأثرية : (ص 152) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 193) - القاموس الفقهي : (ص 214) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (ص 381) -