المعنى الاصطلاحي :

---

العَفْوُ عن الذَّنْبِ مع إِزالَةِ أَثَرِهِ مِن النَّفْسِ وإِسْقاطِ اللَّوْمِ والذَّمِّ عن صاحِبِهِ.

الشرح المختصر :

---

الصَّفْحُ: هو التَّجاوُزُ عن ذَنْبِ المُذْنِبِ ومُسامَحَتُهُ، والإِعْراضُ عن إِساءَتِهِ بِإِزالَةِ أَثَرِ الذَّنْبِ مِن النَّفْسِ كالبُغْضِ وحُبِّ الانْتِقامِ ونحوِ ذلك، وتَرْكِ عُقُوبَتِهِ بِقَوْلٍ كاللَّوْمِ والعِتابِ، أو بِفِعْلٍ كالضَّرْبِ ونَحْوِهِ. والصَّفْحُ قِسْمانِ: 1- مَحْمودٌ، وهو الصَّفْحُ عن المُخْطِئِ إن كان في العَفْوِ عنه مَصْلَحَةٌ، ومنه: الصَّفْحُ عن عَثَراتِ الإخوانِ، وتَرْكِ تَأنِيبِهِم عليها. 2- مَذْمومٌ، وهو الصَّفْحُ في غَيْرِ مَحَلِّهِ؛ فلا يَصْفَحُ حيث اقْتَضَى المَقامُ العُقُوبَةَ، كعُقُوبَةِ المُعْتَدِينَ الظَّالِمِينَ الذين لا يَنْفَعُ فِيهِم إلّا العُقُوبَة.

التعريف اللغوي :

---

الصَّفْحُ: العَفْوُ والتَّجاوُزُ عن غَيْرِه، يُقال: صَفَحَ يَصْفَحُ صَفْحًا: إذا عَفا وتَجاوَزَ. ويأْتي بِمعنى الإِعْراضِ عن الذَّنْبِ وتَرْكِ العُقُوبَةِ، فيُقال: صَفَحْتُ عَنْهُ، أي: أَعْرَضْتُ عن ذَنْبِهِ. وأَصْلُه: عَرْضُ الشَّيْءِ وجانِبُهُ، ومِنْهُ سُمِّيَ العَفْوُ صَفْحًا؛ لأنَّ الذي يَصْفَحُ كأنَّهُ يُقابِلُ المُسِيءَ بِصَفْحَةِ عُنُقِهِ إعْراضًا عن إِساءَتِهِ، أو يَتَجاوَزُ الصَّفْحَةَ السَّيِّئَةَ ويُقابِلُهُ بِالصَّفْحَةِ الجَمِيلَةِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الصَّفْحُ: العَفْوُ والتَّجاوُزُ عن غَيْرِه، ويأْتي بِمعنى الإِعْراضِ عن الذَّنْبِ وتَرْكِ العُقُوبَةِ. وأَصْلُه: عَرْضُ الشَّيْءِ وجانِبُهُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (صَفْح) في عِدَّة مَواضِعَ، منها: باب: آداب الصُّحْبَةِ والأُخُوَّةِ، وباب: البِرّ بِالوالِدَيْنِ، وباب: فَضائِلِ الأَنْبِياءِ، وباب: آداب الدَّعْوَةِ إلى اللهِ تعالى، وغَيْر ذلك.

جذر الكلمة :

---

صفح

المراجع :

---

الكليات : (ص 562) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 217) - روضة العقلاء : (ص 168) - إحياء علوم الدين : (3/184) - بدائع الفوائد : (1/168) - العين : (3/122) - تهذيب اللغة : (4/149) - مقاييس اللغة : (3/293) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/161) - لسان العرب : (3/512) -

---