شرح حديث Bureyde b. Huseyb -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu...

Bureyde b. Huseyb -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhive sellem- şöyle buyurmuştur: "İkindi namazını terk eden kimsenin ameli boşa gider''

شرح الحديث :

Bu hadis ikindi namazını bilerek terk eden kimsenin cezasını ifade etmektedir. ikindi namazı has kılınmıştır. Çünkü gündüzün işlerinden dolayı geciktirilmesi zannedilebilir. Bu namazın kaçırılması diğerlerinin kaçırılmasından daha kötüdür. Allah Teâlâ'nın şu ayetinde muhafaza edilmesi emredilmiş orta namazdır: (Namazlara ve orta namaza devam edin) [Bakara suresi: 238], bu namazı terk edenin cezasının getirisi amellerinin sevabının boşa gitmesidir. Şöylede denilmiştir: Terk edenden kasıt terk etmeyi helal gören yada farz oluşunu inkar eden kimsedir. Burada amellerin boşa gitmesi küfürdür. Bazı alimler bunu ikindi namazını terk eden kimsenin kafir olduğuna delil getirmişlerdir. Çünkü ameller ancak dinden dönmekle boşa gider. Şöylede denilmiştir: Tekit babında gelmiştir. Yani: Kim ikindi namazını terk ederse sanki ameli boşa gitmiş gibi olur. Bu ikindi namazının ona has faziletlerindendir. Onu terk edenin amelleri boşa çıkar. Çünkü azametli bir namazdır.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الجبار

الباسط

المبين

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الجبار

الباسط

المبين

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية