صفة الوضوء
Abdullah b. Amr -radıyallahu anhumâ- Bir adam Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e geldi ve dedi ki:''Ey Allah'ın Rasûlü! abdest nasıl alınır.Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- kap içinde su istedi ve ellerini üç defa yıkadı,sonra da yüzünü üç defa yıkadı,sonra kollarını üç defa yıkadı,sonra da başına meshetti.Ve işaret parmaklarını kulaklarına soktu.Baş parmaklarıyla da kulaklarının dışını meshetti.Ve işaret parmaklarıyla da kulaklarının içini meshetti.Sonra da ayaklarını üçer kere üçer kere yıkadı.Sonra da şöyle buyurdu:''İşte abdest budur, kim üçten fazla yıkarsa kötü etmiş veya haddi aşmış veya zulmetmiş olur.''
عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: أن رجلا أَتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: «يا رسول الله، كيف الطُّهور فدعا بماء في إناء فغَسَل كفَّيْه ثلاثا، ثم غَسَل وجهَه ثلاثا، ثم غَسَل ذراعيْه ثلاثا، ثم مسح بِرَأْسه فأَدْخل إِصبعَيْه السَّبَّاحتَيْن في أذُنيْه، ومسح بإِبْهَامَيْه على ظاهِر أذُنيْه، وبالسَّبَّاحَتَيْن باطِنَ أذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا»، ثم قال: «هكذا الوضوء فمَنْ زادَ على هذا أو نَقَصَ فقدْ أَساءَ وظَلَم -أو ظَلَم وأَسَاء-».
شرح الحديث :
Abdullah b. Amr -radıyallahu anhumâ- bu hadiste bir adamın Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e abdest alma şeklinden soru sorduğunu zikrediyor.O da Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in tam bir şekilde öğretmesindendir.Öğretmede ve açıklamada daha öğretici olması için tatbiki ve fiili olarak açıklamıştır.İçinde su bulunan bir kap istedi ve ellerini üç defa yıkadı.Sonra da yüzünü üç defa yıkadı,sonra kollarını üç defa yıkadı,sonra da başına meshetti.Ve işaret parmaklarını kulaklarına soktu.Baş parmaklarıyla da kulaklarının dışını meshetti.Ve işaret parmaklarıyla da kulaklarının içini meshetti.Sonra da ayaklarını üçer kere üçer kere yıkadı.Sonra da bunun şeri abdest olduğunu ve kim bundan fazla olarak abdest alırsa -şaz olan rivayette:ya da eksik alırsa- sünneti,şeriatın adabıyla adaplanmayı terk etmesiyle edepli davranmamış olacağını açıkladı.Abdestte uzuvları daha fazla yıkayarak sevabı azaltmasıyla nefsine zulmetmiş olacaktır.Ve şöyle denilmiştir:Kötü yapmak fazla yapmakla,zulüm de eksiklik yapmaya döner.Eksiklikte zalim olması anlaşmazlık doğurmuştur.Başka hadislerde abdest uzuvların birer kere,ikişer kere yıkanması olarak varid olmuştur.Cevabı:Bu rivayet (eksik yaparsa sözü) şaz olup sahih değildir.