البحث

عبارات مقترحة:

الحفي

كلمةُ (الحَفِيِّ) في اللغة هي صفةٌ من الحفاوة، وهي الاهتمامُ...

الكبير

كلمة (كبير) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، وهي من الكِبَر الذي...

الخالق

كلمة (خالق) في اللغة هي اسمُ فاعلٍ من (الخَلْقِ)، وهو يَرجِع إلى...

Abdullah b. Mes'ud, radijallahu 'anhu, kazuje: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, me je podučio tešehhudu, dok je moj dlan bio među njegovim dlanovima, kao što me je podučavao suri iz Kur'ana: et-tehijjatu lillahi ves-salavatu vet-tajjibatu, esselamu 'alejke ejjuhen-nebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu, esselamu 'alejna ve 'ala 'ibadillahis-salihin, ešhedu en la ilahe illellahu ve ešhedu enne Muhameden abduhu ve resuluhu." U drugoj verziji stoji: "Kada neko od vas bude na namaskom sjedenju neka kaže: ettehijjatu lillahi...", potom je spomenuo hadis, u kojem stoji: "Kada to uradite, tada ste poselamili svakog dobrog roba na Zemlji i na nebesima..." Također stoji: "Neka uči koju hoće dovu."

شرح الحديث :

Abdullah b. Mes'ud, radijallahu 'anhu, spominje da ga je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, podučio tešehhudu koji se uči na prvom i drugom sjedenju u četverorekatnim i trorekatnim namazima, kao i na zadnjem sjedenju kod dvorekatnih namaza. Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, ulagao je trud i mnogo se zalagao da ga poduči tešehhudu, pa je stavio njegovu ruku u svoju. On otpočinje veličanjem Allaha Uzvišenog koji jedini zaslužuje da Mu se ibadet čini i Koji zaslužuje lijepe riječi, djela i svovstva. Nakon što je pohvalio Allaha Uzvišenog, pohvalio je i Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, dovom i selamom koji podrazumijeva negiranje mahana i grešaka, te je zamolio Allaha da mu podari milost i svako dobro. Potom je dovio za sebe i prisutne ljude i meleke. Nakon toga je dovom obuhvatio i sve dobre Allahove robove, među ljudima, džinima, melekima, stanovnicima Zemlje i nebesa, prve i potonje. Ovo je dokaz sadržajnosti i jezgrovitosti govora Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem. Nakon toga je posvjedočio da samo Allah zaslužuje da bude obožavan i da je Muhammed, sallallahu 'alejhi ve sellem, opisan sa dva svojstva: Prvo: da je rob, a drugo je da je poslanik. Oba svojstva su vid počasti i ukazuju na umjerenost bez pretjerivanja i bez umanjivanja. Postoji nekoliko oblika tešehhuda, ali je najvrijedniji i najpoznatiji ovaj kojeg prenosi Ibn Mes'ud. Međutim dozvoljeno je učiti i druge oblike.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية