الحسيب
(الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...
Усман ибн Абу Хазим передал со слов своего отца, что когда его дед Сахр, да будет доволен им Аллах, услышал о походе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, против племени сакиф, он решил присоединиться к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поскакал к нему на лошади. Прибыв на место, Сахр обнаружил, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже ушёл оттуда, так и не овладев (крепостью Таиф). Тогда Сахр дал обет Аллаху, что он не покинет эту крепость, пока её жители не перейдут под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он действительно не покинул эту крепость, пока её жители не перешли под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. После этого Сахр отправил ему следующее послание: "А затем: сакифиты перешли под твою власть, о Посланник Аллаха! Я иду к ним, и у них есть кавалерия". (Получив послание,) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал созвать людей на общую молитву и обратился за ахмаситов с мольбой, повторив её десять раз: "О Аллах, ниспошли благодать ахмаситам в кавалерии и пехоте!" Затем к нему пришли люди. Речь стал держать аль-Мугира ибн Шу‘ба, который сказал: "О Пророк Аллаха! Поистине, Сахр пленил мою тётку по отцу, но ведь она приняла ислам, как и другие мусульмане!" Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал: "О Сахр! Когда люди принимают ислам, то их жизнь и имущество становятся неприкосновенны. Отдай аль-Мугире его тётку!" Сахр отдал её аль-Мугире, а затем спросил Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "А как поступить с оазисом? Бану сулейм убежали от ислама и оставили этот оазис!" После чего попросил: "О Пророк Аллаха! Позволь мне и моим людям поселиться в нём!" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Хорошо", и он поселился там. Спустя время люди из рода бану сулейм приняли ислам, пришли к Сахру и попросили его вернуть этот оазис им. Сахр отказался. Тогда люди из бану сулейм пришли к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: "О Пророк Аллаха! Мы приняли ислам, пришли к Сахру и попросили его вернуть нам наш оазис, однако он отказался". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Сахра и сказал: "О Сахр! Когда люди принимают ислам, то их имущество и жизнь становятся неприкосновенны. Отдай людям их оазис!" Он ответил: "Хорошо, о Пророк Аллаха!" И я увидел лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этот момент: оно стало пунцовым из-за того, что он вынужден был изъять рабыню и оазис (у Сахра)".
شرح الحديث :
в этом хадисе разъяснено, что тот неверующий, который обращается в ислам, обретает неприкосновенность жизни и имущества. Это схоже с другим хадисом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который является достоверным: "Мне было велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Посланник Аллаха, и не станут выстаивать намаз и давать закят. Если же они будут делать всё это, то защитят от меня свою жизнь и своё имущество, если только [их не лишат этого] по праву ислама, и тогда они будут держать отчёт перед Всевышним Аллахом". Дело в том, что цель сражения против неверующих – обращение их в ислам. Если же они откажутся от этого, то с ними следует сражаться. То есть, сначала неверующих следует призвать к принятию ислама. Если они согласятся, то хвала Аллаху, а если нет, то с ними следует сражаться. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в военный поход племени сакиф и осадил их крепость. Затем он вернулся, так и не овладев крепостью. В этом хадисе сообщается, что Сахр, который был одним из ахмаситов, дал обет Великому и Всемогущему Аллаху осаждать сакифитов, пока они не перейдут под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И они действительно перешли под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Сахр написал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовался полученной вести и обратился с мольбой за племя Сахра, т.е. ахмаситов, попросив Аллаха даровать благодать их кавалерии и пехоте. После этого пришёл аль-Мугира ибн Шу‘ба, да будет доволен им Аллах, который был сакифитом, и сообщил, что его тётку по отцу Сахр взял в плен. Тогда Пророк, благословит его Аллах и приветствует, попросил Сахра вернуть аль-Мугире его тётку, сказав ему: "Когда люди принимают ислам, то их жизнь и имущество становятся неприкосновенны". Сахр так и сделал. Далее в хадисе сообщается, что группа людей из рода бану сулейм убежала из своего оазиса, который им принадлежал, и Сахр попросил Пророка, благословит его Аллах и приветствует, позволить ему поселиться там. И Посланник Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, отдал ему этот оазис. Когда же род бану сулейм принял ислам, то они пришли к Сахру и попросили его вернуть им тот самый оазис, но он отказался. Тогда они пришли к Посланнику Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, и он сказал Сахру: "Когда люди принимают ислам, то их имущество и жизнь становятся неприкосновенны". Пророк, благословит его Аллах и приветствует, попросил Сахра возвратить оазис роду бану сулейм, и тот так и сделал. Позже Сахр рассказывал, что он видел, как изменилось лицо Посланника Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, которое стало пунцовым. Это произошло из-за просьбы Пророка, благословит его Аллах и приветствует, забрать оазис у Сахра и вернуть его роду бану сулейм, а также забрать у Сахра рабыню, которая была тёткой аль-Мугиры ибн Шу‘бы, и возвратить её аль-Мугире ибн Шу‘бе. Возможно, что Посланник, благословит его Аллах и приветствует, поступил так с теми людьми из рода бану сулейм, чтобы привлечь их к исламу, а, возможно, что он заметил склонность к этому у самого Сахра, а также сам посчитал это целесообразным, как случилось при распределении пленников из племени хавазин, о чём сообщается в другом хадисе.